空见神僧和张三丰哪个更加厉害
黄老邪解读金庸武侠，点击关注阅读系列内容！空见神僧和张三丰都是《倚天屠龙记》里的绝顶高手，世间少有敌手，至于他们两人武功谁厉害，我个人还是倾向于张三丰的。张三丰的实力，要远超《倚天屠龙记》里的其他高手，武学修为的境界更是古来少有。空见是少林寺“四大神僧”之首，从小说的描述来看，他的实力远超他的三位师弟。他练成少林派的“金刚不坏神功”，以及“少林九阳功”等武功，实力可以秒杀一流高手。除了张三丰，能有这实力的人，寥寥无几。空见被成昆所骗，去化解谢逊与成昆之间的恩怨，甘愿受谢逊一十三拳，而不还手。结果被谢逊使计偷袭，给打死了，他若是用上“金刚不坏神功”，谢逊便不能伤他。但是，当谢逊的七伤拳打来的时候，空见需要运功把劲力反震回去，不然他很难受得住这劲力。说明他的“金刚不坏神功”并不是所有攻击都能挡的下来，他在运功的情况下，应该顶多只能挡同级别高手的部分攻击，比他弱的自是能反震回去。空见大师便道：“谢居士，我没料到七伤拳威力如此惊人，我不运功回震，那便抵挡不住。”……（三联修订版《倚天屠龙记》）空见的实力应该要强于一流高手，他内功、外功都已经到了很高的境界，加上他慈悲为怀，是真正的得道高僧。对于练少林派武功，那是事半功倍，在《天龙八部》里，扫地僧便说过，只有心存慈悲之念，才能练少林武功。这应该便是空见武功，远超其他几位师弟的原因吧！张三丰是武当派的创派祖师爷，公认的《倚天屠龙记》第一高手，实力深不可测。他自创的武当一派武功对后世影响至深，在当时也是可以与少林武功齐名。而张三丰本人更是一代宗师，武学修为的境界古来罕见，能达到这种境界的的人在金庸先生全部小说中寥寥无几。张三丰出手过几次，实力完全让人捉摸不透。他曾在武当山，瞬间制服“玄冥二老”中的一个，完全秒杀这个级别的高手。后来“金刚门”的刚相，假扮少林寺和尚空相，到武当山去偷袭张三丰，张三丰在没有防备的情况下被偷袭受伤，但是他反手便是一掌打死了刚相。张三丰的实力，已经不能用他会什么武功来衡量了，他自创的武功，都是绝顶武功。而他的内力。也是深不可测，《九阳真经》大成的张无忌，内力比起张三丰都要略逊一筹，。至于张三丰到底有多厉害，实在是不太好分析，但是他应该是要比《倚天屠龙记》里其他人强很多的。在《倚天屠龙记》小说中，张三丰便是一个传说级别的高手，他有多厉害没人知道。跟他交过手的人基本都已经死绝了，江湖上只是流传着他的各种传说。在提到江湖上的高手时，基本上都认为张三丰是当世第一高手。像提到阳顶天时，便会说一句“当今世上，能胜过阳顶天教主一筹的，唯有武当张真人。”空见武学修为远远不如张三丰，实战经验也不如张三丰，内力方面显然他也无法和张三丰比较。他被谢逊一拳打死，而张三丰被刚相打了一掌，还能反手一掌拍死他，几个月后，又活蹦乱跳的。谢逊和刚相的都是一流高手，“七伤拳”和“般若金刚掌”都是极其厉害的武功，而张三丰和空见都是没有防备的情况下被偷袭的，结果高下立判。所以不管从哪个方面来看，都是张三丰要厉害。【完】以上是老邪个人观点，如有不同观点欢迎留言交流！！！桃花影落飞神剑，碧海潮生按玉箫。我是卓尔不群黄药师，欢迎关注！
元始天尊和镇元子是什么关系
元始天尊和镇元子是好友，但论实力元始天尊明显不如镇元子。先来说说元始天尊。元始天尊元始天尊在《西游记》中最开始出现于孙悟空大闹天宫之时。孙悟空从八卦炉中逃出大闹天宫，徒手将太上老君捽了个倒栽葱后就一路开打，从兜率宫直接打到了灵霄殿外的通明殿，这时被王灵官暂时挡下。这一番，那猴王不分上下，使铁棒东打西敌，更无一神可挡。只打到通明殿里，灵霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王灵官值殿。作者对此描述是更无一神可挡，幸有王灵官执殿。也就是说当时天庭上众神都是废物，还好有王灵官挡住了孙悟空。随后36雷将加入战团，孙悟空开大，用神通三头六臂，使得众神无法靠近，孙悟空在其中耀武扬威，卖弄精神。他两个斗在一处，胜败未分。早有佑圣真君，又差将佐发文到雷府，调三十六员雷将齐来，把大圣围在垓心，各骋凶恶鏖战。那大圣全无一毫惧色，使一条如意棒，左遮右挡，后架前迎。一时，见那众雷将的刀枪剑戟、鞭简挝锤、钺斧金瓜、旄镰月铲，来的甚紧，他即摇身一变，变做三头六臂；把如意棒晃一晃，变作三条；六只手使开三条棒，好便似纺车儿一般，滴流流，在那垓心里飞舞，众雷神莫能相近。也就是说孙悟空完全战了上风，还能很自然地挑逗戏耍王灵光和三十六雷降，此情形对玉帝来说已经到了【事态紧急】的【救驾】地步！当时众神把大圣攒在一处，却不能近身，乱嚷乱斗。早惊动玉帝，遂传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。事在紧急，因此，玉帝特请如来救驾。此等情形下，对于玉帝来说肯定会想到让最高战斗力的人去降伏孙悟空，因为已经要【救驾】了，必须要找一个能稳赢孙悟空的人来，否则稍一差池，自己就性命堪忧，所以他没去请元始天尊，没有去再调二郎神，而是直接去宣了如来！也就是说，在玉帝看来，如来便是最高战斗力之人，或许只有他才能稳赢孙悟空。换句话说，玉帝都认为元始天尊是降不了孙悟空的。而实际上，孙悟空大闹天宫时元始天尊肯定是在天庭的，因为后来如来降伏了孙悟空后，天庭举办安天大会时他就出现了。玉帝传旨，即着雷部众神，分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣，来此赴会，同谢佛恩。三清、四御等人出场干嘛？是举办安天大会同谢佛恩，也就是说感谢如来降伏了孙悟空。不一时，那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五炁真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒，玄虚一应灵通，对对旌旗，双双幡盖，都捧着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献曰：“感如来无量法力，收伏妖猴。蒙大天尊设宴呼唤，我等皆来陈谢。安天会上，元始天尊献礼拜谢降伏了孙悟空。看清楚，是【拜献】，这说明他们对降伏了孙悟空是多么的感激！假如元始天尊真能降伏孙悟空，玉帝都要到救驾的地步了，他们会不出手？（别来那一套套什么放水、什么阴谋论，全书中无论什么时候他们都是对玉帝的旨意不敢违背，所谓的阳奉阴违书中没半点描写，不过是不怀好意的阴谋论者臆想罢了！）假如他们真能降伏孙悟空，玉帝又何必舍近求远去请如来，而他们又何必那么卑微地献礼拜献如来，同谢佛恩？所以，元始天尊、太上老君等三清的实力并不如孙悟空。在《西游记》中三清地位相当，从太上老君多次为玉帝出谋划策来看，他在天庭中相当于国师、丞相之类的文官，也就是说元始天尊多半也是这样。在五庄观时元始天尊又出现了一次，镇元子受他所邀去听混元道果，镇元子的道童也说三清和镇元子是好友。这里也看不出什么，只能说元始天尊地位很高。当日镇元大仙得元始天尊的简帖，邀他到上清天上弥罗宫中听讲混元道果。童子道：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”元始天尊最后一次是出现在车迟国，孙悟空师兄弟大闹三清观，直接将三清像踢到厕所中。这有些夯力量，跳下来，把三个圣像拿在肩膊上，扛将出来，到那厢，用脚登开门看时，原来是个大东厕，笑道：“这个弼马温着然会弄嘴弄舌！把个毛坑也与他起个道号，叫做什么‘五谷轮回之所’！”那扛在肩上且不丢了去，口里啯啯哝哝地祷道：“三清，三清，我说你听：远方到此，惯灭妖精。欲享供养，无处安宁。借你座位，略略少停。你等坐久，也且暂下毛坑。你平日家受用无穷，做个清净道士；今日里不免享些，也做个受臭气的天尊！”从这里就能看出，孙悟空三兄弟也没多忌惮元始天尊等三清。实际上在古典小说中，也仅有《封神演义》等少数作品中元始天尊和太上老君实力强大，其它文学作品如《东游记》《后西游记》等书中三清和玉帝等的存在都只不过是为主角刷经验的罢了。《西游记》中实力不等于地位，若说地位元始天尊确实比太上老君都要高。书中太上老君也只是天尊，而元始天尊则和玉帝被称为大天尊，当然，元始天尊的大天尊地位仍然逊于玉帝。无论元始天尊地位有多高，论实力他是不如孙悟空，更是不如如来的！镇元子镇元子地位虽高，但明显是不如元始天尊的。镇元子和元始天尊是好友，曾被邀请听他讲混元道果，即便如此也说明不了元始天尊实力就比镇元子强。论实力，镇元子曾经两次用“袖里乾坤”法术抓住过孙悟空，袖里乾坤也成为书中唯一一个让孙悟空两次吃亏的技能（法宝），书中强如人种袋的法宝都只能第一次将孙悟空擒住，第二次就再也抓不住他了。尽管如此，镇元子实力的黑点也有许多，似乎除了䄂里乾坤外，其它的很多本领都拿不出手。镇元子与孙悟空三兄弟有过几次交手，尽管能抓住孙悟空，但也处处吃亏，赔了夫人又折兵，最后只得用唐僧来威胁。在孙悟空推倒人参果树后，唐僧师徒逃走，后镇元子赶上他们。镇元子一人和孙悟空三兄弟打斗，几回合后就用袖里乾坤把他们全部收在袖中。那行者没高没低的，棍子乱打。大仙把玉麈左遮右挡，奈了他两三回合，使一个“袖里乾坤”的手段，在云端里，把袍袖迎风轻轻地一展，“刷”地前来，把四僧连马一袖子笼住。随后，孙悟空救出唐僧和两位师弟，并用障眼法来欺骗大仙。孙悟空用柳树根变成师徒四人捆在那儿，却骗过了镇元子。若非镇元子意外打到孙悟空用柳树根变成的自己身上，孙悟空的法术也不会被破，或许那样孙悟空他们早就逃脱了。1.那大圣念动咒语，咬破舌尖，将血喷在树上，叫“变！”一根变作长老，一根变作自身，那两根变作沙僧、八戒；都变得容貌一般，相貌皆同，问他也就说，叫名也就答应。他两个却才放开步，赶上师父。这一夜依旧马不停蹄，躲离了五庄观。2.及打到行者，那行者在路，偶然打个寒噤道：“不好了！”三藏问道：“怎么说？”行者道：“我将四颗柳树变作我师徒四众，我只说他昨日打了我两顿，今日想不打了；却又打我的化身，所以我真身打噤。收了法罢。”那行者慌忙念咒收法。3.大仙闻言，呵呵冷笑，夸不尽道：“孙行者真是一个美猴王！曾闻他大闹天宫，布地网天罗，拿他不住，果有此理。——你走了便也罢，却怎么绑些柳树在此冒名顶替？决莫饶他！赶去来！”镇元子竟然看不破孙悟空的障眼法，并因为障眼法而称赞孙悟空确有大闹天宫的本领，可见这镇元子对孙悟空还是很服气的。镇元子无意中破了孙悟空的障眼法后又追了上去，与孙悟空三兄弟再次相斗，镇元子依然用袖里乾坤将他们所擒。他兄弟三众各举神兵，一齐攻打，那大仙只把蝇帚儿演架。哪里有半个时辰？他将袍袖一展，依然将四僧一马并行李一袖笼去。可惜的是接下来镇元大仙的弱点又暴露了，镇元子原本要水煮唐僧师徒，但孙悟空却当着他面前金蝉脱壳，用石狮子变成自己的模样脱身，他依然没能看穿孙悟空的法术。众仙果抬出一口大锅支在阶下。大仙叫架起干柴，发起烈火，教：“把清油拗上一锅，烧得滚了，将孙行者下油锅炸他一炸，与人参树报仇！”行者闻言，暗喜道：“正可老孙之意。这一向不曾洗澡，有些儿皮肤燥痒，好歹烫烫，足感盛情。”顷刻间，那油锅将滚。大圣却又留心，恐他仙法难参，油锅里一时难做手脚，急回头四顾，只见那台下东边是一座日规台，西边是一个石狮子。行者将身一纵，滚到西边，咬破舌尖，把石狮子喷了一口，叫声“变！”变作他本身模样，也这般捆作一团；他却出了元神，起在云端里，低头看着道士。由此可见，镇元大仙除了袖里乾坤的法术非常厉害外，其它的法术其实很一般。孙悟空当着镇元子的面脱身再次让镇元子无奈，他再次认识到孙悟空的实力，承认自己就算是抓住了孙悟空也奈何不了他。所以镇元子也就不想和这猴子来碰硬的了，准备把矛头对着唐僧，让猴子自己服软。大仙大怒道：“这个泼猴，着然无礼！教他当面做了手脚！你走了便罢，怎么又捣了我的灶？这泼猴枉自也拿他不住；就拿住他，也似抟砂弄汞，捉影捕风。罢！罢！罢！饶他去罢。且将唐三藏解下，另换新锅，把他炸一炸，与人参树报报仇罢。”那小仙真个动手，拆解布漆。至此，我们可以看出，镇元大仙的袖里乾坤法术是非常厉害的，但也不能就此对他高估，或许他的其它法术还不如孙悟，所以用了袖里乾坤的镇元大仙的实力应该只比孙悟空略高一些。但孙悟空大闹天宫时元始天尊是奈何不了他的，可见镇元子比元始天尊更强。
铁拐李是八仙之首，又是民间药王，为什么治不好自己的瘸腿
铁拐李在神仙中乃是最亲民最贴地气的一位。为什么这样说呢？因为在神仙中，托塔李天王也罢，太上老君也吧，观音菩萨也罢，他们都是出身高贵，高高在上的神。只要一想“八仙过海各显神通”这句成语的知名度，你就知道铁拐李和他的小伙伴们有多么牛了。可是铁拐李是真名真姓，像耶稣一样首先是个真实的人。铁拐李名叫李凝阳，出生在天府之国，而且人家出生地方没有争议。这跟诸葛亮故里和七仙女下凡、陶渊明桃花源争议颇多形成对比。说明这个神仙有权威，可信度高，不仅如此，铁拐李还有准确生卒日期，出生在公元前418-326年。直到现在，铁拐李的老家还保留着许多遗迹，所以铁拐李是个呼之欲出的接地气的真神仙，可信度很高，不愧为八仙之首。作为"八仙过海"八仙的老大，铁拐李的行头就一根沉重的铁拐，风格就是整天瘸着一条腿，晃晃悠悠。就像美国总统罗斯福一样，铁拐李这么伟大的神仙却是一个残疾人，整体拄着一只沉重的铁拐，一走一簸，怎么看也有损神仙们的整体形象。铁拐李还有一个非常有特色的行头，那就是背在背上，跟他形影不离的还有那只神秘兮兮的大葫芦，江湖中传说那里面装有无穷无尽的仙丹神药。不管是产后病，还是羊角风。不管是风湿腰疼还是肾亏耳鸣，不管是头疼脑热还是不孕不育，都是药到病除。铁拐李背着那只药葫芦行走江湖，悬壶济世，走遍了祖国的大江南北，踏遍了神州的角角落落，不知道为多少人解除病痛，不知道气死了多少庸医和江湖郎中。于是好多朋友都说了，既然铁拐李道行那么深，医术那么高，背后的葫芦里又库存那么多灵丹妙药，为什么不先把自己的那条瘸腿给制好了?根据传说，铁拐李可不是天生就残疾，人家原来可是百里挑一的帅哥，不仅生的浓眉大眼，身材魁梧，风度翩翩，走路健步如飞，神采奕奕。话说铁拐李苦苦修行，终于得道，那是心花怒放。这一天铁拐李心血来潮就让自己的灵魂脱离出来散心，把躯体丢了山洞中，径直去找太上老君下棋。不曾想，铁拐李前脚刚走，一头吊睛白额大老虎后脚就到了。这头猛虎也分不出什么神仙凡人，上去咔嚓咔擦就美餐起来，不一会，铁拐李那小身子骨就进了老虎的肚子里。这时候，铁拐李正和太上老君杀得难解难分。直到日落西山，铁拐李才跟太上老君握手言和，赶紧回家。等哼着小曲他赶到加时，才发现自己的躯壳不见了。急得他在空中游荡，急得像没头苍蝇一样到处乱撞，不知所措。就在铁拐李一筹莫展的时候，突然看见山脚下一个叫花子倒毙在大路旁，他眼前一亮，便利用这老头来了个借尸还魂，谁知道那个老头是个瘸腿，铁拐李还魂之后才知道，可一切木已成舟，无可挽回。所以，铁拐李就弄成现在这副样子。或许他背的这些灵丹妙药，正缺一味治这种"先天不足"的吧。江湖有句话叫"医不自治"，整天背着一葫芦灵丹妙药，却连自己的腿都无法医治。就如同现今大街上卖着减肥药自己却像个油桶。卖着祛斑霜自己却满脸雀斑。叫喊着卖"生发灵"，还要带着假发；推销"增高鞋垫"要靠高跟鞋来支撑。还有满大街算卦的，整天说能让别人升官发财，自己却还要在炎炎烈日下练摊。但放到铁拐李这里就是名人效应，反正人家名气响了，没有人考虑他的瘸腿怎么治不好。反正人家是神仙，心诚则灵，所以铁拐李的仙丹总是供不应求。铁拐李身为八仙之首，有着无上的能力，无限的资源，治好自己的腿肯定不费吹灰之力。但铁拐李的形象已经深入人心了，这副行头已经成为自己的特色，而且又不影响自己走路。铁拐李既然是神仙，就法力无边，不缺金钱地位和女人（开个玩笑）。有了能耐的人可以弥补其它方面的不足，所以铁拐李什么也不缺，又何必在意自己外表形象呢。对于崇拜自己的人来说，说不定人家看上的就是自己的跛脚形象呢。就像歌手韩红，她的形象已近深入人心，人们已近接受了她的外表。一听到【青藏高原】、【天亮了】，立马就会想到韩红那略微丰满的身材，一个和蔼亲切的形象出现在脑海。可是，要是韩红减肥成功，【青藏高原】乐曲响起来，舞台上出现一个身体苗条的藏族美女，大家从情感上未必接受得了。这就等于让光头李进变成长发李进，人家自己肯定不答应，歌迷也不干。让光头强变成寸头强，对商业推广肯定有副作用！
《新白娘子传奇》中许仙最后怎么也成仙了
因为许仙从小牧童开始一直到许仙，都是二十世善人，做了无数善事终于开了佛性，儿子又是文曲星。这些都应该是功德，他自己是佛家子弟，遁入空门潜心修炼二十年，已看破红尘，顿悟一切。
关于站桩有没有专业性的意见
站桩一切的基础是：力沉脚底。有了力沉脚底，才有“节节松柔、通体透空”、转而一变，才有“撑筋拔骨、浑然一体”、二者切换，就有了“内劲”，从“静态”到“动态”，从“匀速”到“变速”，“从自己琢磨”到“对抗状态”………这一点依照规矩，门外人别说学，听都听不到。我有缘得到真传，但是还未递贴磕头、赌咒发誓守门规，老师却意外仙逝，后从多个师兄弟处谋得技术全貌，但是立有誓言，不能透露师门。所以，我知道，我敢说。这个“力沉脚底”的技术，懂的人，不必多说，不懂的人，扯再多也没用。当面调教，也就两三天的事情。所以，在北上广深这些省会级城市以及省会级以上的城市，真正的“通家”给你调一次桩，少则三五千，多则上万。
