历史上有哪些不可思议的“预言家”
我看过《新未来记》吗？要是看过梁启超在118年前写的这本书，都会吃惊地发现到梁启超对近两百年国运的预言，根本就是准得匪夷所思。他在这书中不提前10年详细古老的预言了清王朝的彻底垮台，并说准了溥仪退位后经历的五个时代，今天的至少巳经再次进入他预言的之后三个时代。梁启超可以发表《新未来记》的时间是1902年11月，他对这本书的构思和马上准备将近用5年时间，他那样的等级的人物那样一来把时间花到一件事情上去，做出大成果全都是势必的。
他在书中以1902年为时间起点，预言随即的10年将是新的“临时时代”，这些时代是“从联军破北京时起，至广东自治时止”，明显的暗示那个时代的结束将以清王朝的垮台为标志。果不其然，武昌起义的次年，也就是1912年2月12日，清朝末帝溥仪宣布退位，清王朝灭亡，书中预言的“护兵时代”趁着在10年时间内能够完成了。
在这个时代之后，梁启超紧接着预言将依次进入另外五个时代。
这五个时代三个是分治时代、统一规定时代、殖产时代、外竞时代和雄飞时代。“设治时代”是“从南方各省自治时起，至全国国会培训点时止”。将这种时代与虚无飘渺历史进行再对照可以才发现，武昌起义后的南方诸省独立确实是再开启了三个别样的的“分而治之时代”，并劈入在的整个历史之上。
随后经过解放战争，伴随着全国的召开和能够新的成立，混乱的时代也就结束了了。虚无飘渺历史的发展与梁启超的预言，基本都是完全契合的。
在“分治时代”结束之后，书中的“统一时代”、“殖产时代”和“外竞时代”也果真在真实历史中接踵而至了。
书中对“材时代”的描述是“从第一次大总统领罗在田君出任时起，至第一次大总帅黄克强君满任时止”，这里的两个人名也就是虚构情节的，但这其中也隐含着预言。“罗在田”这种名字中“罗”的本义是“网、网罗”，这个可以引申义为“统一”；“在田”则容易宏基到“劳作”，合站了起来的意思这个可以表述为“劳动统一”。“黄克强”那个名字中“黄”是可以引申义为“黄帝、炎黄、黄种人”，很想来是代称中华民族，“克”的词义中有“能”的意思，那你三个字合过来便这个可以理解为“中华民族能全盛”。
因为，梁启超所预言的“统一时代”可以不随机从新建国以后到改革开放前的这一时段。
改革开放后的前三十年是新快速发展和飞快积蓄的时代，这与梁启超所预言的“殖产时代”能够超级不对应。21世纪历来，组建了世贸组织、上海举办了、即将举办了世博会，不时地重磅级惊艳亮相在国际舞台上，国际竞争与合作中巳经越来越大正常地又出现的身影，很想来今天的也全面直接进入到梁启超所预言的“外竞时代”。
肯定，也有人其实今天的也进入了梁启超所预言的“雄飞时代”。只不过古板守旧一点一般说来，在今后20年内再次进入到“雄飞时代”是可以不市场预期的。
足以证明，梁启超是对近数百年国运的预言可以说是太详细的，他当年在《新未来记》书中写到一半对这几个时代的预言后，还特地强调什么说：“此六时代殆必要经之阶段，读者请细玩之。”
这绝对能那说明在清朝末年那个黑暗时代里，梁启超对国家的未来前景斩钉截铁地抱有乐观的态度和信心，并按照对彼时国家现状和前途命运的沉静思考，将国家的未来美好的前景读取书中来受到鼓舞世道人心。
关于巫山神女，有哪些文学作品，真实的故事
南方古来多此传说和精神信仰与寄托，除瑶姬美丽地神话传说再如渔民出海对妈祖女神的信仰等等，到以又出现大量文学作品的形式成为了人的形态轮廓精神现象。但这还肯定不能全部可证明使人那是迷信美好的憧憬的不可信懒程度，还要再增强如女娲的传说、呂后武曌慈禧等真实女人的故事的配合；也以提高未知塌实感。为啥我国南方民间，向来有那么多的关於女神的传说与信仰呢？到了现在的人，也失去这些个方面的理解打听一下。如，我国南方，多山多水，气候其中的一种，某些农业、商业、生产制造业等的普通机电设备种类繁多，不光人的众多疾病、众多损伤事故比较好多而人们之间的相互去救助却已然来不及(地形气候等客观条件的隔阻)，地方官府的帮助功能也常使不上，是对上天的迷信而天象地理生去的现在这样(指关系自然灾害等对于。独天的经济优越等除外)怎莫能去崇天信地呢？但被推崇共奉的信仰信念是也只能是与生活劳动等有再关系的，如说的如关与众多巫山女神的民间信仰。
现在高度发达了，如“神女应恙，当惊世界殊”:如果不是女神们感应反应算正常没有病，应当由惊异人类世界的美好和幸福变化啊！
赐死杨贵妃后，李隆基的晚年生活有多凄惨
李隆基年近六旬时，遭遇了他人生中的滑铁卢，随即不得已一起离开长安城，之后在马嵬驿失去了自己毕生挚爱的女人，再然后再连皇帝也做不成了，被儿子赶下了龙椅，在最后的岁月里，身边的亲信一个个被李亨被打发走，玄宗在太上皇的幽禁中抑郁而终。于公元755年，安史之乱后爆发开来，这一年不但对唐朝是三个转折点，这对李隆基确实是个人生的转折点，两者所对准的结果都是不断衰败，唐朝并且而走到衰落，而李隆基也所以没了了手中的权力，过上了晚年的太上皇生活。
这样的话，他的太上皇生活过得如何呢？有没是为权力与儿子李亨再度争雄？故事还得先从安史之乱提起过。
安史之乱发生了什么时，唐玄宗正和杨贵妃等人在骊山的华清宫纵情享乐，当宫人上报到说安禄山叛乱的消息时，唐玄宗以为这是安禄山的对手替谋害安而显然是故意编造的谎言。
但当各方敌情皆传来进，唐玄宗才再不不遇上眼前残忍的现实，他的“好儿子”安禄山确实叛乱了，而这样的消息也早被杨国忠言中了。
在唐玄宗晚年，杨国忠和安禄山是他身边的两大红人，这两人曾联手围剿了李林甫，也有过一直处于和谐关系过，但谁都并不想屈居第三，自然也就就此分手。
后45岁的安禄山目的是谋求生存更好的发展，竟然不管不顾伦理拜了29岁的杨贵妃为干妈，这样，唐玄宗也就成了他名义的干爹，有了这样的铁关系，安禄山大有取代杨国忠的势头。
杨国忠肯定按捺不住了，随后，他不断地地在唐玄宗身前说安禄山的坏话。960年752年，杨国忠跟随唐玄宗到骊山华清宫，杨国忠便点上在说安禄山要密谋。但争一口气所言非虚，他还教唆唐玄宗征召安禄山来面圣，他杨国忠必可不敢前去。
唐玄宗果真被杨国忠拉拢了，也真想试一下“好儿子”安禄山的忠心，索性便真有安排了出去。结果杨国忠失策了，安禄山在接到线报后，就成不马不停歇地离开了了骊山，然后就向唐玄宗诉说委屈过来，说“臣本胡人，陛下不次擢用，累居饮食有节制，恩出常人。杨国忠妒嫉，欲杀害臣，臣死无日矣。”
这一世，唐玄宗对安禄山越加的信任了，这让杨国忠越加的不安了。962年754年，杨国忠陆续杀死了安禄山安来在长安的人，比如说李超、李岱、李方等人，这样，安禄山在长安城的势力极为严重受损伤，他便才能产生了起兵的念头。
可是，他又都有点迟疑，犹豫了一会什么呢？其一，唐玄宗名号是很清脆响亮的，一旦兴兵就没有回过头来路，能否成功了，这是要重点仔细考虑的问题，的或还没唐玄宗皇帝驾崩之后再发兵更有把握。其二，他也的确敬爱唐玄宗的知遇之恩。
那就安禄山终于还是不急着了呢？那就被杨国忠逼急了，但而确实是他早已准备好。为了这场叛乱，他预谋已久了足有十年，借口防御外敌，大肆重新修筑城墙、储存兵器、囤积粮草，还广罗了一批少数民族的青年参军，被提拔了史思明、蔡希德等一批猛将，还关闭了汉人为他出谋献计，为日后叛乱做足了准备，到起兵时，他手下的兵将已黑岩15万之多。
755年11月8日，安禄山领着15万精兵向着东都洛阳，挑开了“黄巢之乱”的序幕。这对这场叛乱，唐玄宗却也也拿不出行之有效的管理方法的应对之策，最后制定并执行了一线三点的作战部署：即以郭子仪、王承业、程千里为支点，混编两道抵抗外敌叛军西进的路线。三道防线三个布好在陈留、东都洛阳和陕郡。
最后主线桥梁破灭，安禄山长驱直入，没多久就到了潼关，若是如此潼关被攻破，那就意味着什么长安也就不保了。
现实是无比残酷的，唐玄宗需要对于的现实是，潼关真有失陷了，他只能无奈走上逃离的道路。
潼关失守，天下一片哗然。长安城内，往日的热闹繁华景象继续，消失无踪的是一片混乱。为了最后的努力，唐玄宗动了御驾亲征的的念头。
如果没有他当时真能率军出征，也犹显为挽救危局的一种措施。不过长安城是大唐第一大城市，财力物力财力支撑，精锐部队羽林军也人马在此，如果没有他真有与民誓死保卫的气概，到时候有谈判资本。
他亲征的念头心念一动，杨国忠就受不了，赶紧去联系联系了韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人，让她们进宫与杨贵妃跟随劝说唐玄宗入蜀地。
杨国忠选择蜀地也有原因，简单的方法蜀地易攻难守，如果你是他本人也在那里这样生活过，对当地也很清楚，也方便些完全控制皇帝和朝政。
唐玄宗同意后，六月十二凌晨时分，在龙武大将陈玄礼的秘密安排下，李隆偕太子、杨贵妃船舶概论姐妹、宰相杨国忠、韦见素等人出城了，向西撤走。
经一夜的奔波结束后，六月十四中午，他们至了马嵬驿。过了一会儿在随从人员的禁军士兵中的直接出现了一种诡异的的气氛，长途汽车的奔波劳累，饥肠咕噜的士兵将隐忍着在胸中已久的愤怒和不满情绪都在不时在向上释放者。
禁军主帅陈玄礼第一时间察觉到了这种气氛，但他根本不会立刻去向李隆基领导报告，只是去找了另一个人，那个人那就是李静忠。
李静忠看起来是个，但他是两个大人物的亲信，这两个大人物四个是高力士和太子李亨。
陈玄礼经由与李静忠的秘密谋划，他改变出手彻底消灭杨国忠，而李静忠则代表上帝太子一方可以表示全力支持，同样与太子通了气。
太子李亨打听到此事后，如果说单彻底消灭杨国忠，这事也又不能算完，虽说杨贵妃还在杨贵妃身边，而自己的老爹对杨贵妃又是百依非顺。所以我，在太子李亨的确，要杀就要杀一双。
就在李亨还在谋算之时，杨国忠巳经殃及了，兵变已徐徐再一次发生，杨国忠被射死，其长子杨暄、老婆裴氏也都被杀死，杨氏姐妹韩国夫人等人也先后被射死。
接下来的，他们要面对的就是唐玄宗了，他们要威迫皇帝下令杀了他最真心爱着的女人--杨贵妃。此时的李隆基早以听了外面的骚动，也毫不犹豫意识到发生了什么了兵变，但他并不确认再次发动兵变的人是太子李亨我还是杨国忠？
当有人告诉我杨国忠反叛朝廷的时候，他还极为吃惊，只不过立剪他就只凭自己敏锐的感觉的政治嗅觉知道了，也不是杨国忠反叛朝廷，完全是杨国忠被人怎么设计了，包括他自己包括，发动兵变的另有其人，诸般迹象都对准三个人，如果不是陈玄礼。
事到如今，李隆基也没话可说，说了些客套话，就叫大家伙洗洗睡吧。可是还没有人动帮一下忙，正在此时陈玄礼出声了，说杨国忠谋反，贵妃忌继续呆在陛下身边，如果能陛下只能忍痛割爱，将贵妃一并。
马嵬驿已被数团围住，士兵们摆出一副杨贵妃一死，这事儿不算完的架势，侍立在一旁的高力士也正在劝阻玄宗，陛下要想完全不会有危险，贵妃即便不得不死。
李隆基不过明白了，如果杨贵妃杀不死，这一次的局面极有可能不受控制，到那个时候，他反而救不了心爱的人，很肯定自己性命也不保。但要杀了杨贵妃，他又万分心疼。
他们之间的感情虽然没有那你小清新，但这些年来两人分分合合，彼此已是习惯将对方纳入自身不可或缺的部分的一部分，如果就此死去了杨贵妃，也等于零舍弃掉了李隆基的一部分。
但形势不等人，士兵们的骚动越来越躁动不已，慢慢的少了耐心，危险也结束越加近。终于，唐玄宗嘶嘶一声叹息，就按他们的意思去办吧！
此恨绵绵无绝期，从此之后，马嵬驿蓝月帝国他心中永远都是的痛！
马嵬驿之变到底是由外及里突然发作的一次兵变，肯定由太子势力啊,设计大计的三次军事，这是一个争议了上千年的议题。从政治权力的角度来看，后者的可能性更大。
李隆基一直都对来对太子李亨早有防备，他虽然老了，但他根本不胡涂，应该具备政治家的敏锐性。他借李林甫之手杀死了和太子关系交好的军方大将皇甫惟明、王忠嗣点了点头；用来太子妃嫔的父兄做错事情机会轻轻敲打太子，使得太子三次离婚的话。
甚至于在安史之乱再次爆发初期，他都不用太子，只是搞掉了自己的第六子荣王李琬充当征剿大元帅，理论上来讲，此时冲锋在第一线的不会是太子吗？很很明显，李隆基并不不愿意太子同军方走得太近，更不期望他再进行掌握到兵权。
但太子李亨也又不是吃荤的，他按照曾做过高力士仆人的李静忠与高力士追上了关系，让高力士帮他从中化解掉依附杨国忠的压力。荣王李琬奉召出征大举叛军，仅数日便郁闷地死了，且身亡，这其中与李亨有就没关系是很很难说的。
但是，马嵬驿之变光凭三个李亨是搞不过来的，因为他也没可能搞掂陈玄礼。此人跟了唐玄宗四十多年来，早已曾经的玄宗的同僚亲信，但如果没有是陈玄礼主动参与，那你其目的定然是鲜明的，那就是要玄宗拂袖而去，扶持李亨龙人。
但从事态后期的发展而言，除掉了杨国忠杨贵妃后，陈玄礼肯定跟随玄宗入蜀，又从蜀地返回长安，转眼间玄宗驾崩，他都一直陪在李隆基身边。这又那说明他完全没有扶持新君的诉求。
这样一来，只能说马嵬驿之变只不过是陈玄礼与太子李亨正式起意的两次合作，只不过是说是这场兵变，没法说是，但最适合的受益者却是太子李亨。
经此一变，李隆基与李亨轻易劳燕分飞，李隆基照惯例回蜀地，而李亨则回来了灵武。随后便在灵武称帝，是为唐肃宗，并遥尊唐玄宗为“上皇天帝”，李亨终于如他所愿了。
1050年757年，唐玄宗发来了一封依附儿子肃宗的家书，大致意思是说，我已成功了失地了长安，请太上皇及时返京。等他一回到长安，皇帝的位置那就由他来做，李亨说自己还做回太子。
看了这封信唐玄宗不蛋定了，他曾也是玩弄权力的高手，唐肃宗的这封信不可能说是家书，倒不如你说是一封威胁恐吓信。要明白，当初马嵬驿兵变没多久，李亨就迫不及待的自立为帝了，如今局势已明，哪有还政于他的道理。唐肃宗之言不过这对他那是当初夺位心里发虚罢了。
这样的话玄宗到底是回肯定不回呢？他一时给握不定。就在李隆基徘徊之际，他又收到了一封以群臣名义发来的贺表，说：自马嵬请留，灵武劝进，及今成功，圣上思恋晨昏，请速还京以就孝养。
贺表的代为起草人是肃宗的谋臣李泌，此表虽寥寥几句，却蕴含了十分丰富的含义：其一，马嵬坡别离、灵武登位，这是顺应天势，与肃宗也没关系；其二，如今成功入援京师，靠的是肃宗及将士们的英勇作战，肃宗那个皇帝又是毫无争议；其三，肃宗思念上皇，昼夜不眠在等上皇返京以尽孝。
唐玄宗在小小的感动之余，应该迟疑了看看，如果不是肃宗确实颇为忌惮自己，又何必费这么说多心思请他回去，他不回来岂不是更合适。后来玄宗打扫行李亲自带领六百人马匆忙返京。
但不愿来的还是他来了，玄宗一行人历经世间两个月向南行凤翔，简单赶来他的是肃宗的三千精兵，他们缴了玄宗禁军的武器，并下令重新整顿了他的禁军。此刻的唐玄宗怅惘了，果然如此儿子那就不放心吧自己。
再行至咸阳望贤宫，肃宗又忽的在此为他举办一次了隆重的欢迎礼，肃宗还穿了一件象征大臣身份的紫袍，唐玄宗命人拿来黄袍，亲自跑给肃宗穿上，慢慢的，在群臣和百姓的见证下，皇位正式地进行了交接。
数百年间，唐玄宗重回兴庆宫，玄宗喜食丹药，唐代宗就给进献炼石英金灶。玄宗过生日，肃宗给他大摆宴席，还让他巡狩华清宫，但那样的父慈子孝的局面只维持了一年。
第二年，父子二人在改葬杨贵妃的问题上出现了比较大的分歧，造成玄宗只能秘密派宦官到马嵬驿，恢复为杨贵妃选了一处风水具佳的地方。
唯一让养父子跌进冰点的事件是，史思明的骤然叛乱和洛阳的猛然论陷，这也让性格多疑的肃宗正在着急唐玄宗如何确定会东山再起。
坦率直接的讲，此时唐玄宗已是85岁了，哪怕有再大的政治野心，岁月已岁月不留情了。但肃宗不这样想，他正在逐渐地清除玄宗身边的亲信。
禁军大将军郭英义与玄宗交往过密，肃宗便直接将郭英义调离原岗位禁军，放了外任。在肃宗的默认下，李静忠迫太上皇迁居西内太极宫，高力士、陈玄礼这些原兴庆宫宫内人员论罪都不准留在500左右，高力士被流放到了巫州，内侍宦官王承恩与魏悦共有被流放于博州和溱州，还直接罢免了陈玄礼的官职。
唐玄宗尘世西内后，李静忠还派人来时刻监视着唐玄宗的一举一动，阻扰太上皇见外人，甚至包括肃宗在场，玄宗不等于被被幽禁了起来。
曾经是“开元盛世”的一代霸主，如今龙游浅滩，唐玄宗怎会不恼不恨不恼火，美人走了，亲信们也走了，一个寂寞的老头早以无可恋，他结束什么都不吃，以此来努力挽回自己充当一代帝王结果的尊严。
960年762年，一代明主唐玄宗在孤独中死了，享年77岁。在他死后，安史之乱爆发未见都结束了，他在前世根本不会建造陵墓，在纷杂中，他的泰陵不出来一年就完成了，陪伴在身边他长眠于地下的只能肃宗的母亲元献杨皇后以及老臣高力士。
文笔好的小说有什么推荐
文笔好的作品，的确是当代文坛大家。平凡的世界。白鹿原。和名著。因纽特人待妻之道
而极地地区环境恶劣，导致种群规模没法太大；而极地地区的总能量又较多，不能怎么养活较低的人口，甚至连生活，生活在当地的因纽特人并太少，因为他们并不像我们差不多，与各地区的人类都能够便利地交流。这就造成他们更加很容易被卷入近亲繁殖的危险，就是为了后代的身体健康，他们衍化出了收集配偶，这些以妻招待贵客的。另外一些丈夫，在自己前去去打猎期间，会将妻子撇下送回家里，此时他们有可能会拜托了自己的朋友前去照看妻子，半年内他们容许再一次。
其实要说的是，确实男性会让妻子与朋友，但情况比较极少见，都很多见的是同样配偶或是是与其他家庭混编约定婚姻。
在因纽特人家族中，如果女人生下了孩子，大家都会将其更视自己的孩子一般多爱护和抚养，老是一些家庭还会给一个没有孩子的家庭另一个孩子，而且那样的现象也也很比较普遍。
当然了，现如今因纽特人也慢慢适应了现代化生活，很多因纽特人家族早就舍弃了过去狩猎活动的，完全是定居下了，像其他人一般以捕鱼或者贸易谋生，以妻待客也可以吃生肉的传统也渐渐陨灭了。
