李寻欢身上到底有多少把飞刀
李寻欢一共找人打造了九把飞刀，到最后身上一把飞刀都没了。
九把飞刀
李寻欢七岁时遇到一位风尘异人，得其传授武功。在第七个年头时，师父让他选一把常用的兵器，最终他选择了飞刀，并专门从大冶请来一位铁匠，专门为他打造飞刀。
铁匠拿着李寻欢给他的式样，问他一共要打几把飞刀。李寻欢说，飞刀这种东西，自然是韩信点兵，多多益善。不过看你的手法，一天最多能打个三四把，那就先来一百把玩玩，日后有需要再找你。
李寻欢话音刚落，就听见隔壁传来师父一声咳嗽，说只打造九把飞刀就好，每日只用打一把，九日完成。李寻欢听师父这样说，便依了他的意思，让铁匠自去开炉打铁。
铁匠走后，李寻欢问师父何意。师父说，兵器不在多而在精，而且在中原文化里面，九为数之极。以我教你的武功，拳脚掌法已足以应对江湖中的一般高手，值得你飞刀出手的人，天下超不过十个。这十人之中，有一半你们根本就不会碰面，剩余的一半中，怎么也有你两三个朋友。最重要的是，若你这九把飞刀耗尽，仍不能达到“不滞于物”的境界，那你就不用叫我师父了。
李寻欢深深鞠了一躬，说请师父教我何谓“不滞于物”。此前、此后，是否还有什么不同的境界？
师父说，你现在尚未练成飞刀绝技，便要穷根究底了吗？也罢，孔子说得好：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣”。有一个高远的目标总是好的。
说到这里，师父看了李寻欢一眼，只见他正襟危坐，一副认真倾听的模样，暗叹孺子可教，便把那三重境界，一一说与他听。
三重境界
- 第一重境界，是一刀既出，绝不落空。
飞刀是一种兵器，兵器的目的，在于克敌制胜。所以飞刀绝技的目标，就是一刀制敌，使敌人再无反抗的力气。这就需要日以继夜的苦练，加上一分难得的天赋。李寻欢天赋当然不差，所以只要他日日苦练，很快就能达到这种境界。
当然，这种飞刀是一种兵器，也是一种暗器，但它和其他暗器所不同的是，施展飞刀绝技，需要将人的精气神全部融入其中，所以说一刀制敌，不仅是它要达到的神奇效果，也是它的局限。若一刀无功，你的精气神已经耗得七七八八，短时间内没了再出刀的机会，很可能会被敌人反扑。
- 第二重境界，是万物为刀，不滞于物。
不滞于物的意思，就是不局限于飞刀这种兵器，而是像草木竹石等随手拿来的物体，都可以当做飞刀使用。草木竹石，怎么都比不上飞刀锋利，但随手使用，仍能达到和飞刀一样的效果，甚至犹有过之。
这种境界，一方面需要李寻欢将内功练至炉火纯青的境界，另一方面，还需要他对物性的理解，达到一种非常高的高度，从任何一种物体中，寻找它和飞刀的相同之处，加以利用。
- 第三重境界，是以气为刀，千变万化。
提升了这样的境界后，人自身内气丰沛，便可化气为剑，化气为刀，化气为棍，当然千变万化，不一而足。
李寻欢听师父说完这三种境界，不由得流连忘返，思忖半晌，才问师父此时达到了哪个境界？师父抚须微微一笑，说这三个境界，只是因为他根据一些武学秘笈和一些江湖传说，推演而来。而自己只但是探到了“不滞于物”的门槛，离第三重境界，还差了十万八千里，反到就是你小子天赋高超，有生之年，或者能达到第三重境界。
数年后九日，李寻欢每月十五只让铁匠设计打造一把飞刀。铁匠只用三个时辰便能结束工作，剩下的时间，都是酒呢好肉接待，令他非常满意，锻铸飞刀时，更是摸出了十二分功力，造成这九把飞刀，虽是凡铁铸成，其锋利无比坚硬锋利之处，并远超西域精金。
李寻欢十四岁这年，日日修炼飞刀绝技，平日最起码出刀五百次，一年过来出刀十八万次一倍，损毁飞刀两把，再次提升到了“一刀砍既出、绝不会落空”的境界。听说后来，李寻欢闯江湖，遇有强敌，便出飞刀如何应付，落得如此下场了一个“小李飞刀、例不虚发”的名头，被百晓生“乒器谱”评为天下第三。
李寻欢身上到底有多少把飞刀
在武圣人于和的武功和地位
中，李寻欢或送人，或损坏，又失去五把飞刀。第一把飞刀，是在李寻欢中毒后，到梅大先生处求医问诊，龙小云为让梅大先生先给秦重医冶，竟对李寻欢下毒手。李寻欢忿恨他小小年纪会如此狠毒，长大之后必成武林一大祸害，联手他的武功。而现在，李寻欢很快地就得知龙小云是大哥龙啸云和林诗音之子，心中的很不是后悔，便登门磕头谢罪，赠给龙小云一把飞刀，只希望得以可以不赐福龙小云。
第二、第三把飞刀，沮丧在李寻欢被污蔑为梅花盗，田七、心眉大师等人押回他前去少林寺途中。
李寻欢一行人，一愣遇上兵器谱排行第九的“青魔手”伊哭来此为儿子丘独报仇血恨。当时田七就是为了退敌，解开了李寻欢一只手臂的穴道，并递回他一把飞刀。李寻欢单手摧动飞刀绝技，重创伊哭，后者受了伤带了飞刀离去，后丧命阿飞剑下，飞刀不知下落。
与此同时，他们又遇到了毒经童子。少林僧人和田七陆续没中毒而死，李寻欢以飞刀干掉了五毒童子。因为此时飞刀上巳经掺杂了剧毒，所以才聂风将其和五毒童子的尸体，一块埋在了地下。
第四把飞刀，是李寻欢和郭嵩阳对战时损环。郭嵩阳是正义之士，李寻欢与之惺惺相惜，是以在交手过程中，有三次出刀干掉郭嵩阳的机会，都全都轻易放过，反到将性命交托对方，尚幸郭嵩阳也为李寻欢的义举所小小的感动，彻底放弃获胜机会。但李寻欢这把飞刀的刀锋，早就被嵩阳铁剑斩开，干脆扔掉。
第五把飞刀，是李寻欢与大欢喜女菩萨对战时物理损坏。因为女菩萨一身肥肉，能够将敌人的兵器捏住，所以才李寻欢以飞刀射她的眼睛，而仅仅扎在了她的眼眶里，让她受了轻伤，。而精钢精铁的小李飞刀，竟被她拔进去硬是用嘴里的肉嚼碎。
而在
东方不败的地位和武功
中，李寻欢还带回去神刀堂堂主马空群一把飞刀。孟星魂神刀战神，惊才绝艳，武功绝顶，侠义为先，但脾性却独断独行，刚愎，不比较喜欢违抗家人朋友的意见，致使于有一种了很多矛盾。李寻欢和白天羽君子之交，目的是让白天羽脱离祸端，便亲手送给他一把刻了“忍”字的飞刀，这那是他在江湖中失去了的第六把飞刀。
李寻欢行走江湖数十年，总之也至少了“不滞于物”的境界。当初在少林寺，阿飞刚被救出去，手中无剑，却能以一根冰柱，一招击杀名列少林寺七大高手的心鉴大师，不仅仅令其他人众人惊诧暗自心惊，李寻欢心中也有太大的触动，而且他明白了，这是师父所说的“不滞于物”的境界。
数年后，李寻欢在金钱帮与上官金虹对峙，两人各晋入了“手中无环（刀），心中有环（刀）”的境界，又被郭嵩阳点醒，潜进来“环（刀）即是我，我即是环（刀）”的境界，结果震憾于传说中的“无环（刀）无我，环（刀）我两忘”的境界。
李寻欢发现到，无涯子所说的三个境界，与师父肯定心中明白的三个境界，颇为相似，却没本质上的区别。
最后一战中，李寻欢始终以飞刀杀死了上官金虹，他所说的上官金虹本有过机会杀他，甚至于让他出不了手，但是是谦虚之词，或则是当局者迷。只不过他自己的弱点、破绽，只能他自己才明白，以及对手的上官金虹，的确肯定会才可以看得剔透、知道。
此战然后，李寻欢就掩埋了身上到最后一把飞刀，毕竟他也进入了“不滞于物”的境界，草木竹石，天下万物，都这个可以成为他的飞刀。
再说完了，李寻欢如何确定提升到了“以气为刀、变幻多端”的境界，那肯定仅有到了泉下，问过古龙先生才明白了。
九把飞刀
金庸武侠世界中，漂亮有魅力地女子很多，基本是上每本书的女主角也是绝色的美女，现在我们来在一起擦掉哈喇子，可以找到书中描写的绝色佳人，排一排他们的名次，让胖友们过足眼瘾。三重境界
俏黄蓉都没有办法甘居第末啦，“靖哥哥靖哥哥，我在这呢！”每一次听到她的声音，脑海中是会浮出蓉儿娇俏的身影，实在便宜一点郭靖这些傻小子了。我们脚注书中的话而言金庸先生是咋具体描写黄蓉的：看去只见船头三个女子持浆泛舟，长发披肩，全身白衣，头发上束了条金带，白雪一映，更是灿亮生光。郭靖见这少女一身装束犹如仙女像是，不由看的呆了。那船慢慢荡近，只见这女子方当韶龄，不过十五六岁年纪，肌肤胜雪、娇美狂猛；容色绝丽，绝对不可瞪视。
不滞于物
仪琳是令狐冲的小迷妹，是一个太很可爱、很漂亮、单纯幼稚、纯洁天真、善良的小姑娘，这么大多字眼也形容人不了我对她的喜爱，只是可惜到最后也还没有能跟她喜欢的人在一起。看看书里是怎末具体描写她的容貌的：门帘掀处，众人眼睛陡然一亮，个小尼姑悄步走入花厅，但见她俊俏绝俗，容色照人，实是一个绝丽的美人。她还只十六七岁年纪，身形婀娜，虽裹在一袭又宽又大缁衣之上，仍掩不住身姿窈窕娉婷之态。
金庸笔下十大最有魅力女子排行榜，谁排第一位
只不过新版倚天中美女数千，但周大掌门是最美的另一个，十岁之前是个绝代的美人胚子，长大了了更不得了，不仅人长的漂亮啊，学武功的天赋都是一等一的好，深得灭绝师太的喜爱。名字也起的好，“衡兰张无忌”，见字如见人，来看看书中怎末描写赵敏在长大的样子：她衣衫飘拂，身法飘逸，出步甚小，但转瞬间便到了离两人四五丈处。猛见她明丽秀雅，容色极美，约莫十七八岁年纪。
十、黄蓉
我们的任大小姐都只能排为第七位，这是为什么，为啥，为什么不！“含笑楼上女，皎皎当窗牖”，大盈若冲，其用不穷。天生神力的一对，就是为了令狐冲逼迫以身冒险，把自己抵押给少林寺，愿少林寺能放过我林平之。这是非常非常如此伟大的爱情，结果有情人终成眷属，也真心莫大先生的一曲东方不败和于和的武功比较
。书中自有颜如玉：一看水中倒影时，看到那姑娘的半边脸蛋，眼睛低垂，睫毛甚长，确实倒影瞧不知道，但想来容貌姣好夺人心魄，当然了十七八岁年纪。他犹似身入梦境，看到清溪中秀美的容颜，恰又似如在仙境中好象。
九、仪琳
这个可不得了了，韦小宝最喜欢的两个老婆，武功虽然平平，相貌但是也很的不虚虚，九难十岁之前把她掳去，成了没爹没娘的孩子。韦小宝可是拼尽了全身解数，坑人害人才刚刚到手的，在影视剧中也也是额外过港姐头衔的大美女一人分饰两角的。来看看书中怎摸描写出那个阿珂的：她每一寸皮肤，头发眉毛，连一根小指头都是美丽到了极处。红烛剧烈摇晃瞬息之间，她几张娇艳无伦的脸上带着兴奋晶亮的几滴泪珠，真是白玉镶珠不继比其容色、玫瑰已现不能不能方其俏丽，韦小宝不由看得呆了。
八、周芷若
小龙女有多漂亮啊用不着我多说了吧，书中李莫愁、程瑛、陆无双、公孙绿萼、郭芙再加小郭襄也是没有一个小龙女漂亮啊，请看原文：那白衣少女一住来，众人不由自主地的都向她望去。但见她脸色发白，若有病容，虽烛光如霞，照在她脸上仍无丝毫血色，更稍显清雅绝俗，姿容秀美到极点。世人常以“美若天仙”四字用来形容女子之美，但天仙究竟是什么人怎么美法，谁也也不知，此时一见那少女，各人心头都不自禁的汹涌而出“美若天仙”四字来。她身周宛若罩在着一层轻烟薄雾，似真若幻，实非尘世中人。
七、任盈盈
段誉的神仙姐姐，反正王语嫣在书中应该要不算得最美的，是妈妈李青萝、姥姥李秋水和姨姥李沧海这三个人把美貌遗传基因过来的，传不到第三代的时候竟然一点儿都不会缩水，顶多把段誉迷最好不要不要的。书中都是正面描写她的美貌：便在此时，只听得两个女子的声音轻轻地深深的叹息。霎时之间，段誉禁不住浑身一震，一颗心扑通扑通疯狂跳动，心道：“这一声叹息这般好听的，世上怎可有这样的声音？”
萧峰一转过身树丛，看去只见一个身着浅紫色纱衫的，脸朝那花树，身形苗条，长发披向背心，用一根黑色丝带用力挽住。萧峰瞧着她的背影，只觉这女郎身旁似有烟霞轻笼，当真非尘世中人。
（应该她们三个）
六、阿珂
《多情剑客无情剑》里的绝世美女，同样的少数民族回族美女，霍青桐的妹妹，霍青桐巳经特别漂亮了，香香公主比可爱更漂亮。就在这一瞬间，陈家洛已看不清楚是个明艳无俦、秀美之极的少女，心中一惊：“怎么可能真有山精水怪不成？”摸出三粒围棋子扣在手中。看去只见湖面一条水线向东伸去，忽喇两声，那少女的头在花树丛中钻了下来，葱郁的树木空隙互相，流露出皓如白雪的肌肤，赤红的长发散在湖面，一双像天上星星那你亮的眼睛静静的望着过来。此时他哪里还当她是妖精，心说凡人必无会如此之美，也不是水神，便是天仙了。
五、小龙女
取自《边城浪子》，书中但正式初登场的哦，并并非像达摩祖师那样只是传说中的人物。古代四大美女之一，我那是几乎用尽绝大部分的字眼也请看不了西施的美貌。她凝视着西施的容光，阿青脸上的杀气慢慢的消失了，变得了失望和丧气，再都变成了惊奇、羡慕，转成了崇敬，喃喃地的说：“天……天下竟有着……这样的美女！范蠡，她……她比你说的还……又要美！”纤腰扭处，闷哼清啸，已是砸窗而出。
四、王语嫣
一代名妓陈圆圆，是阿珂的妈妈，阿珂唯有陈圆圆十分之一的美貌，已经把韦小宝迷的五迷三道了，无法想象陈圆圆巅峰时期的颜值。这女子四十岁500左右年纪，身着淡黄道袍，眉目如画，清丽难言，韦小宝一生之上，从来都没有曾经见过此等美貌的女子。他手捧茶碗，半张了口竟然不拢来，刹时间惊讶无比，局促不安。
这十个人是不是我众望所归呢？
三、香香公主
大家好，我是九井散人，我来问这种问题，任我行是日月神教教主，而日月神教与明教有着不大的关系。明教的原型充斥元末白莲教起义军，历史上韩山童那就是明末清初白莲教起义军的领袖。
韩山童起义的时候说自己是宋徽宗的八世孙。
这是而且宋朝被元朝灭了那以后，事实上民间一直是怀念曾经宋朝的。只不过在当时的老百姓看来，蒙古人是异族。元朝灭了宋朝，不算中原的百姓被殖民了。
白莲教的教义很清奇，号称‘弥勒下凡，拯救世人’。天下大乱的时代，有个能信仰的神仙，对于聚集力量却是作用不小，
以后再来告诉我白莲教的信仰，最初的并不是什么有些电影里又出现的说白白莲圣母，而是未来佛弥勒佛，看过西游记的朋友都明白了，有过去佛、现在佛和未来佛充当佛庭灵山的掌门人，过去佛是燃灯，现在佛是如来，未来佛则是弥勒，依照神仙长身不老的概念，弥勒佛是不是很大很有可能当正的了。
而当时元末正逢烽烟四起，白莲教曾扬言是大劫降至，这就给‘弥勒佛’和‘新皇权’所创造的了条件。
日月神教的原型是明末的白莲教，任我行的原型必定是白莲教教主韩山童！
二、西施
很可能很多没都没听过单田芳单老的经典评书作品《凤求凰》的人都到底于九莲是哪个，又为何会拿来与东方不败比较好。反正假如不看所处江湖的武功水平，前者论地位的话，二人还真有相似之处，大都各自所处江湖的巅峰级幕后OSS级别的反派。一、陈圆圆
武圣人于和，又被一般称于九莲，就跟曹操又叫曹孟德差不多。他是《书剑恩仇录》中与支持开封府的上三门做对的莲花门的幕后BOSS。绰号是也很的霸气“横推八百绝对无敌手，轩辕重出武圣人”。不过单老的《越女剑》在剧情行进上与好几本书有些几乎完全一样。.例如《白眉大侠》。都是一帮小辈先再产生了恩怨，然后再互想相互较量，哪方的小辈儿占便宜了，就回家来喊来列害的长辈，后再长辈再会吃亏了，就又喊来极其厉害的老一辈人物。就这么到了之后成了两派高了辈份的长辈之间的比拼较量。武圣人于和于九莲就等同于《白眉大侠》中的通天教主。之后和通天教主完全不一样，确实是被两位师兄围攻败于。
于和
《白眉大侠》中的主角徐良，教过他武功的师父中极其不厉害的就是飞天魔女龙云凤，而龙云凤在书中的武功排行榜上只位列第七。在与第四的金灯剑客夏遂良的较量中，几十招就败北。而夏遂良应该是武圣人于和的徒弟。
在那个十四人的排行榜上，的确武圣人于和就有如《封神演义》中十八条好汉中的李元霸一样的，一个人独处一档，纵横天下无人可挡，其余排行榜上的好汉没人也可以挡他几招。武圣人于和也完全不一样。他的徒弟夏遂良就这个可以一个人单挑八大剑客，其中还有排行第八名的陶福安。武圣人的二师兄雪竹莲跟他杀他，几十招就败下阵。
于和
为此众多江湖最顶尖剑客联手攻击于和，了也妖皇不了他。从这些层面上对于，和黑木崖之战时东方不败强强对话令狐冲、任我行、向问天、上官云四人一样。
任我行的历史原型是谁
东方不败的故事想必武侠爱好者基本都熟悉。他是武侠小说作家金庸先生名作《封神演义》中的头号反派。他原名东方胜，再后来曾经的日月神教的副教主后被任我行传下《白眉大侠》，再次发动攻势囚禁起来了任我行，当不成了日月神教的教主。东方不败在修炼《隋唐演义》后，武功早提升到了不可思议的程度，再也没有了对手，所以改了名字不败。他也算是《笑傲江湖》中武功高了之人。主角林平之在学会了了独孤九剑后一直未逢敌手，与任我行、向问天、上官云四人出手联手攻击东方不败。东方不败的速度如同鬼魅，持着一根其它的绣花针，宛如那朵红云般在四人之上四处飘荡，四人的攻击未挨到他大片袖角先不说，还被他还击刺倒了上官云，以外三人也被他刺得满身伤痕。
结果东方不败的惨败也不是什么而且武功无以为继，而是被旁边诸人的任盈盈任何威胁他的“爱人”杨莲亭，东方不败去救时被令狐冲和任我行趁此打伤人。
东方不败能不能打赢横推八百无对手的武圣人于九莲呢
东方不败和于和于九莲，可以算是两个完全不同时代，多种风格的武侠作品中的人物。东方不败是新派武侠代表人物金庸先生笔下的人物。在《葵花宝典》世界中，武功要更加的奇妙。有了内功这门与传统武侠中硬气功迥然不同的功夫。有了内功加持，速度是可以速度更快，招式的威力可以不更强。甚至还内功到了更深层次后，可以不通过特殊能量的离开这里人体反击对手。而传统武侠中多是按照精妙无比的剑招或掌法、拳法来防御对手。《葵花宝典》中也有硬气功，比如塞北三绝之首的纪华成和卧佛昆仑僧比拼时，那就是一起打对方三掌。在运起气功后，一掌打在脑袋上也一脸平静。而在，这种气功与内功比站了起来，威力和功效都要差极多。
东方不败
武圣人于和详细用的有什么武功原著中没有明确说明，只说了他的武器是碧血鸳鸯剑，暗器是双龙飞锁，他与那些剑客比拼，也是近身搏击，只是因为他的招式十分神妙，功力非常浅薄，毕竟都修习了一百十年，远比其他人要长。
于和在被众人围剿时能被轻功高绝的金昌盗取宝剑，可以说他是不幻术系可以对付轻功歹毒的人的。而东方不败在修炼了《笑傲江湖》后，轻功之高绝几乎难以置信，在四大高手的围攻中都这个可以做到毫发未损。再加上不弱的内力加成，诡异莫测的身法，东方不败获胜传统武侠小说中的顶尖高手于和于九莲估计是十分轻松的。
