- 志人小说的志是什么意思
- 古代神话小说有哪些
- 唐代叙情长篇的艺术特征与成就是什么
- 三镜传奇同类型小说
- 我国古代有哪些比较奇怪的书古代有哪些记载奇闻轶事的书,不要那种胡乱编造的,或者是小说之类的.我要的是古人有点记实的那种书,最好是记载灵异的,奇怪生物的,怪异事件的,神奇自然
志人小说的志是什么意思
志人小说，指记述人物的轶闻琐事、言谈举止的小说。其中“志人”这个名称，是鲁迅从“志怪”推衍出来的。“志人”这个名目，为鲁迅《小说的历史的变迁》所设立，与“志怪”相对而言。《小说史略》又说：“记人间事者已甚古，列御寇、韩非皆有录载，惟其所以录载者，列在用以喻道，韩在储以论政。若为赏心而作，则实萌芽于魏而盛大于晋。虽不免追随俗尚，或供揣摩，然要为远实用而近娱乐矣。”这里提出的观点很重要，即所谓志人小说，其写作目的，虽仍有记录史实、供人揣摩的考虑，但欣赏和娱乐的特点已经很强。 《世说新语》是志人小说的代表作。 志怪小说，指汉魏六朝时期带有神怪色彩的小说，它们多数来源于巫和方士的奇谈怪论。 汉代以后，道教和逐渐盛行，鬼神迷信的说教广为流布，所以志怪的书特别多。六朝作品中就有不少以“志怪”命名的。如祖台之的《志怪》、曹毗的《志怪》、孔约的《孔氏志怪》等。（“志怪”一词出于《庄子·逍遥游》：“齐谐者，志怪者也。”）现代作家鲁迅的《小说史略》里就专门列了《六朝之鬼神志怪》上下篇。 志怪小说可以举干宝的《搜神记》作为代表。现存20卷，是明朝人重新辑集的残本，还混入了一些可疑的篇章。该书收集了许多晋朝以前的神怪故事，成为一部汇编性质的小说集。其中一些优美的神话故事和民间传说，如《董永》、《三王墓》、《韩凭妻》等，长期在民间流传，有的还曾编成戏曲和白话小说。 志怪小说比较完整的还有相传是陶渊明作的《搜神后记》、王嘉的《拾遗记》、刘敬叔的《异苑》、吴均的《续奇谐记》等。其他的书大部分都散失了，只有一部分佚文收集在《古小说钩沉》里。 不过，当时人并不把它当作小说来写，如干宝《搜神记序》说，他写书的目的是用来“发明神道之不诬”，就是说在他看来神是实有的。所以，当时人把这类志怪书当作历史著作。现在我们把志怪杂传称作小说，一方面是参照了宋朝以来书目的分类法，另一方面，也是从小说发展的历史源流来看的。因为正是从六朝的鬼神志怪里，孕育出了唐代的传奇小说（唐代传奇当然还受了史传文学的影响），如《古镜记》、《枕中记》、《柳毅传》等就是志怪故事的新发展，而唐代传奇才是小说发展成熟的标志。
古代神话小说有哪些
作为一个有着数千年历史的文明古国，我国有着许多的神话传说，可以说，大部分人便是听着这些神话故事长大的。
唐代叙情长篇的艺术特征与成就是什么
一，唐代传奇兴起和发展
“传奇”本是唐人裴铏所作小说的专名，后来即以此为唐人小说的通称。唐传奇的出现使小说发展进入了一个新的阶段，无论内容和形式都呈现了前所未有的新面貌。
传奇兴起和发展的原因：（一）城市经济繁荣，市民阶层兴起，为传奇提供丰富的主题和素材；（二）继承了古代神话、传记文学及魏晋南北朝小说等优良的传统；（三）古文运动和诗歌等各种文学的普遍繁荣，给传奇的表现艺术语言、描写、意境、想象等方面提供了丰富的艺术营养；（四）唐代科举制度中的“温卷”，对传奇的发展也起了促进的作用。
二，唐代传奇的思想内容和艺术成就
唐传奇具有丰富的社会内容。发展过程可分三个阶段：
（一）初盛唐时期。作品少，思想价值不高，志怪色彩很重。代表作如王度的《古镜记》写古镜制妖、显灵、治病故事，思想很重，但作品有文采，已具备以往志怪小说所末有的结构。无名氏的《补江总白猿传》写梁将欧阳纥妻被白猿劫走，欧阳纥带兵深山寻妻，情节布局和描写都比《古镜记》有所发展。张文成的《游仙窟》写作者投宿仙窟，得到仙女柔情款待的故事，有严重的低级趣味。但作品已注意对现实生活的描写，怪诞色彩已显得淡薄。同时，语言上吸收了民间口语。本篇文体具有骈文结合的特点。
（二），中唐时期。作者作品众多，盛极一时。有志怪遺风，然反映现实生活已成为共同倾向。
沈既济的《枕中记》和李公佐的《南柯太守传》，即揭露了官场的险恶，否定了对功名名利的追求，同时流露了人生如梦的消极处世思想。融合寓言与神怪小说是它们共同的艺术手法。李公佐的《古嶽渎经》虽是一篇“滑稽玩世之文”，其说诡异，但宋元以来流传不绝，有较为广泛的影响。
爱情小说在唐传奇中成就最高。李朝威的《柳毅传》，写人神通婚，揭示了封建婚姻制度下妇女所受的和痛苦，情节具有戏剧性，想象优美，富有浪漫主义的色彩。白行简的《李娃传》反映当时青年男女对爱情幸福生活的追求；对封建礼教和门阀制度作了揭露和批判，但封建阶级的思想意识在本篇中仍有流露。人物形象鲜明突出，情节引人入胜。民间说话《一枝花》在题材广义方面对本篇有影响。蒋防的《霍小玉传》，通过爱情故事揭露了唐代社会豪门和贫民间的矛盾。作者对豪门士族的卑劣和封建门阀制度的罪恶进行了谴责。谨严的结构，完整的形象，优美的文字，细緻的描写，使它成为唐人爱情小说中最动人的杰作。元稹的《莺莺传》写青年女子为爭取爱情自由而大胆反抗封建道德。莺莺的悲剧结局暴露了封建社会的罪恶和妇女普遍的悲惨命运。张生的始乱终弃的负心行为，是封建制度下醉心于功名富贵的文人的真实写照。作者对张生卑劣品盾的袒护，反映了他严重的封建阶级的思想意识。后半篇以大量的篇幅的诗文代替生动的叙述，削弱了艺木感染力。本篇文学影响很大，但思想艺术不及《霍小玉传》。其他爱情小说如沈既济的《任氏传》、陈玄祐的《离魂记》等，都具有一定的进步内容。
这类作品的特点是内容具有现实牲，细节真实，想象丰富。现实主义是它们的基本倾向。
以历史故事为题材的作品成就不高。郭湜的《高力士外传》、姚汝能的《安禄山亊迹》、无名氏的《李林甫外传》等，大都杂以神怪。写统治阶级人物故事，都不足观。值得一提的有陈鸿《长恨歌传》和《东城老父传》。前者通过玄宗与杨妃的爱情故事，暴露了封建帝王的荒淫误国。后者写玄宗鸡童贾昌的经历，对统治阶级的荒淫无耻也有所揭露。
（三），晚唐时期。大批传奇专集出现，搜奇猎异，神怪色彩转浓，思想、艺术不如前期。作品大都散佚。今存专集有牛僧孺的《玄怪录》、裴铡的《传奇》、皇甫枚的《三水小牍》等。表现豪士侠客作品特多，这和当时藩镇间互相攻杀、神仙方术之说盛行、阶级矛盾尖锐有宻切关系。作品大都有怪诞迷信等消极因素。代表作如杜光庭的《虬髯客传》，写隋未群雄逐鹿，侠士虬髯客不敢与唐太宗爭夺天下，大力宣传真命天子神圣不可侵犯的思想。但在人物塑造上有成功之处。袁郊的《红线传》写女侠知遇报恩，情节离奇，内容有一定的现实意义。裴铏的《昆侖奴》反映了豪门婢妾追求爱情幸福、反对封建的要求，成就较高。这类作品的艺术特点是故事紧张，风格刚健明快。
在爱情小说中，薛调的《无双传》、皇甫枚的《步飞烟》，牛僧孺《玄怪录》中的《崔书生》、《郭元振》，裴铏《传奇》中l的《裴航》等篇，通过幻想的形式，追求自由和幸福，歌颂坚贞不渝的爱情反对封建束缚，内容较好。作品都具有浓厚的浪漫主义特色。
三，唐代传奇的地位和影响
唐传奇是我国古小说发展的里程碑。从它开始，小说正式形成自己的特点，出现了比较专门的小说作家。唐传奇广泛地反映社会生活，思想性达到它以前的小说所未有的高度。艺术上具有惊人的慨括力，人物形象的塑造较为成功，语言简洁、准确、丰富、优美。当然，它们在思想和艺术上也都具有局限性。
唐传奇对后代有很大影响。宋传奇是在它直接影响下产生的。宋后小说发展的两大支流，无论文言笔记小说或白话话本小说都和它有一脉相承关系。有不少小说从唐传奇吸取题材。唐传奇中的豪侠小说是后世剑侠小说的始祖。后世戏剧以传奇故事为藍本写成的，数量极多。
三镜传奇同类型小说
《古镜记》作者：王度
我国古代有哪些比较奇怪的书古代有哪些记载奇闻轶事的书,不要那种胡乱编造的,或者是小说之类的.我要的是古人有点记实的那种书,最好是记载灵异的,奇怪生物的,怪异事件的,神奇自然
山海经,这个就不说了
唐代 裴铏的《传奇》,神怪题材,记述的奇闻异事
杜光庭的《虬髯客传》,不算怪异,游侠题材的
王度的《古镜记》以记、传名篇,以史家笔法,传奇闻异事
鲁迅辑有《唐宋传奇集》,共八卷
《太平广记》、《道藏》、《太平御览》里有部分你要的内容,自己去选看
还有《搜神记》（干宝写的的,可不是网络小说）内容一是“承于前载（古代的古代发生的灵异事件）”,但并不都是照旧抄录,有些文字上作了加工；二是“采访近世之事”,出于作者手笔.其中大部分只是简略记录各种神仙、方术、灵异等事迹.陶潜所作《搜神后记》,内容与《搜神记》相仿
《幽明录》失传了大部分,鲁迅《古小说钩沉》辑有二百六十多则
还有十六国时代王嘉的《拾遗记》,多述历代遗闻
有一本《古代志怪小说选》可以看看,比我说的全多了
五千多年的文明,简直是个大宝库.
