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人类黎明掠夺者进攻路线(穿越到邪不压正电视剧的小说)

2023-08-07 14:46:24

穿越到邪不压正电视剧的小说

时空大盗 时空掠夺者 .面位开拓者..凶鸟猎食图谱..万界系统. 无限武道求索 无限强武 无限道武者路 无限之给天道打工.无限军火狂人无限勇敢者游戏 无限之科技霸主 穿越在电影世界..电影世界修仙传.电影世界大冒险 电影世界历险记 逍遥在电影世界 虚拟穿越 箩莉谅夺之书 超级怀表 时空大盗 大恶魔 冰之无限.星际农场主 穿越进化 超级虫洞. 超时空犯罪集团.神魔系统 不死之穿越.天国游戏 钢铁王座 超级书仙系统 超级时空 穿越者纵横动漫世界 伪魔王 重生未来之超级系统 主宰二次元 盗运成圣 无限恐怖 电影世界神级龙套 位面劫匪 重生之契约幻想世界 超级时空系统 位面掠夺计划 我的幻想世界 穿越在电影世界的巫师 超级电视 位面大穿越 虚拟神格 超级电影系统 守望黎明

魔兽世界非主流声望都有哪些

我补充下  几个战场声望:1.银翼要塞 2.阿拉索联军 3.雷矛卫队 打战场就OK  灰舌死誓者  任务只有黑暗神殿入门任务线,开始于影月谷占星者/奥尔多提供的“巴尔里石板”,完成几个步骤后就会被要求前往守望者牢笼的密室找到阿卡玛。  除了任务线以外,提高声望就要靠杀黑暗神殿里的头目和小怪。  塞纳里奥远征队  先刷怪赞加沼泽的怪,刷到未鉴定的植物去交,可以交到尊敬,我记得。到尊敬后再开始完成跟远征队有关的任务,在赞加沼泽和刀锋刀都有很多的任务,虚空风暴等地区也有个别任务。也可以通过打普通和英雄模式的蒸汽地窟、英雄模式的奴隶围栏和幽暗沼泽来提高声望。  另外,蒸汽地窟中的小怪随机掉落“瓦丝琪女王的命令”,将命令交回到避难所的伊谢尔·风歌处后可以接到“战争准备”,交一个“盘牙武器”,可得到250点声望,之后就可以反复交盘牙武器,每次75点声望。两种模式的蒸汽地窟、英雄模式的奴隶围栏和盘牙神殿中的小怪都会掉盘牙武器,不绑定。  荣耀堡  地狱火半岛的大多数任务都会提供声望。之后就只能打两种模式的破碎大厅、英雄模式的地狱火城墙和鲜血熔炉来提高。  另外,在荣誉堡还有一个PvP日常任务“地狱火半岛的工事”,要求占领了望台、竞赛场和碎石岭这三处工事,任务奖励的“荣耀堡印记”可用来购买“荣耀堡的好感”,使用后在地狱火半岛和地狱火堡垒中通过杀死怪物而获得的荣耀堡声望提高25%,经验值提高5%。持续30分钟。  库雷尼  杀纳格兰日泉岗哨、火刃废墟、嘲颅废墟、战槌山、基尔索罗堡垒等地点的各种怪物都会提高声望,每个5-10点,一直到崇拜,非常容易提升。  另外,纳格兰的食人魔都会掉拾取后绑定“黑曜石作战念珠”,可在塔拉反复交,每次10个,提高500点声望,但是建议还是留着用于提高星界财团的声望。一个一举两得的办法就是杀食人魔提高库雷尼声望,积累念珠提高星界财团声望。  灵翼之龙  首先要找到在影月谷东南部的灵翼平原(占星者的群星圣殿东边)找到在那里转悠的莫德奈,完成由“友善”开始的任务线,其中解救卡瑞纳库的步骤需要5人队伍,都完成后会大幅提高声望直接到中立。  完成过上述的任务线并且拥有300骑乘技能(也就是史诗飞行坐骑所需技能),就可以在莫德奈处接到任务“为伊利达雷效力”,飞往灵翼浮岛就会自动伪装成邪兽人,到龙喉营地报道后就可以开始做那里的任务,提高灵翼之龙的声望。在灵翼浮岛上除了个别任务可以提高声望外,都是通过日常任务提高,开始只有少数日常任务,但每当声望达到更高的水平就会解开更多的日常任务。总共有十多个,比较复杂,具体请查阅专门的资料。  另外,有一个方法突破日常任务的限制,就是反复交“灵翼龙”,每次提高250点声望。灵翼龙的来源很多,灵翼浮岛上的怪物都有很小几率掉落,矿坑里的斯莱姆掉落的淤泥覆盖的物体也有小几率开出,岛上的灵尘灌木丛(需要草药技能)和虚空矿脉(需要采矿技能)也有很小几率包含,还有就是岛上很多地方偶尔会刷新灵翼龙。特别是在早期,交几个灵翼龙就可以把声望提高到更高层次,解开更多任务,减少达到崇拜所需的天数。  奥格瑞拉  首先需要完成刀锋山鲜血竞技场南边的枯瘦的莫戈多格(55.0, 44.7)提供的一系列任务,这些任务必须有T才能完成。完成这些任务后莫戈多格会提供“食人魔的天堂”,让你到西边的奥格瑞拉去(需要飞行坐骑才能到达)。  在奥格瑞拉有个别任务,其中有些完成后会变成日常任务,有些需要小队才能完成。提高声望的途径是完成那里的日常任务,另外,可以在附近接到的沙塔尔天空卫队的日常任务也会同时提高奥格瑞拉的声望。  星界财团  一是普通的任务,在虚空风暴有大量的任务,在纳格兰和刀锋山也有些任务。二是打奥金顿的法力陵墓,普通模式下提供声望到尊敬,英雄模式下一直到崇拜。三是日常任务  在纳格兰西南的埃瑞斯码头有两个可重复任务:  1.交10块沃舒古水晶碎片(在南面的沃舒古附近采集和杀周围的虚灵取得,不绑定),每次250点声望。  2.交3对象牙(野生雷象掉落,不绑定),每次250点声望。  到友好后上面两个任务就不能做了,不过有一个新的任务,交10个“黑曜石作战念珠”,每次250点声望,这个任务可以一直做到崇拜。  虚空风暴52区的虚空猎手卡尔伊提供另一个可重复任务,交10个萨克希斯徽记(南面机甲废场的萨克希斯掠夺者和萨克希斯猎手以及他们的首领掉落,拾取后绑定),每次250点声望,可以做到崇拜。  达到尊敬以后,可以在风暴之巅维序派顾问拉希姆处接到任务“寻找阿米尔”,到东边的维序派哨站后指挥官阿米尔会提供几个任务,完成后可以反复交“复仇军囚犯标识牌 ”,每次250点声望。  单刷声望的最好办法是杀机甲废场的怪物,可以得到萨克希斯徽记,还有几率掉落复仇军监狱钥匙(不绑定),用钥匙可以打开复仇军前沿基地的监狱,放出的怪物会掉落复仇军囚犯标识牌,这样效率要高于刀锋山的任务。  沙塔尔天空卫队  这里有一个任务线,完成第一步以后就可以反复交6个暗影之尘(斯克提斯的怪物掉落,不绑定),每次150点声望。这个任务线的最后可以得到物品召唤泰罗克,杀死它可得500点声望,可以重复召唤,但召唤他需要的东西要花很多时间才能得到。杀斯克提斯的怪物也都提供声望直到崇拜,所以杀怪物同时收集暗影之尘等用于召唤泰罗克也是不错的选择。  另外,在刀锋山奥格瑞拉营地北面还有一个天空卫队营地,等你完成奥格瑞拉初始的任务线以后,才可以接这个营地的两个日常任务:“捕捉更多以太鳐!”,提高奥格瑞拉和天空卫队声望各350点;“继续轰炸!”,提高奥格瑞拉和天空卫队声望各500点。  沙塔尔  最好先通过重复交印记/徽记等提高奥尔多/占星者声望,顺便将沙塔尔声望提高到尊敬,然后开始做任务。因为只有在泰罗卡森林有些任务可以提高声望,另外在虚空风暴和影月谷等地有个别任务会提高声望,如果先做任务就无法达到尊敬。  尊敬到崇拜  通过打风暴要塞的三个5人副本:生态船、能源舰和禁魔监狱来提高,注意风暴之眼这个团队副本中并不会提高任何声望。  血帆海盗  杀藏宝海湾的地精卫兵,会刷吐血的  银色黎明  最快的可能是单刷斯坦索姆和通灵学院,杀怪提高声望加上很多的天灾石。还有,完成圣光之愿礼拜堂贝蒂娜·比格辛克提供的任务“瘟疫之龙”后,通灵学院的瘟疫龙崽就有机会掉落“健康的龙鳞”,交给贝蒂娜可得75点声望,龙鳞不是唯一的而且可以重复交。  诺兹多姆的子嗣  靠杀安其拉里面的小怪,可以到临近中立。另外做希利苏斯的安其拉节杖任务线,完成“唯一的领袖”拿到黑翼之巢勒什雷尔的头颅的话,下一步就可以打虫子拿到“异种蝎壳碎片”,每交200个可得500点声望,只能做到中立的开始处。  中立到崇拜  安其拉废墟中的头目每个50点声望,最后头目无疤者奥斯里安100点。安其拉的头目不提供声望,但会掉落“其拉领主徽记”,每个值500点声望。安其拉中的一些小怪还有小几率掉落“上古其拉神器”,每个1000点。这些东西都记得留在中立以后交。  此外,个别与安其拉废墟和安其拉有关的任务,比如交无疤者奥斯里安的头颅和克苏恩之眼,也提供不少声望,不过套装任务无声望。  3.塞纳里奥议会  在希利苏斯有很多的任务。另外还有很多途径提高:  1.通过打安其拉废墟和安其拉,废墟中的小怪每个10点,第二场头目战中不让NPC死掉,每个值90点声望,其它头目300点,无疤者奥斯里安600点。安其拉当中头目150点,克苏恩500点,交“其拉领主徽记”500点。  2.做塞纳里奥要塞的“战地任务”系列任务,每次完成“战地任务”50点,可选择作战、后勤或战术指令,提供随机的任务,需要交不同的材料或者杀不同的敌人等,这些指令任务每个150点。另外任务奖励的塞纳里奥作战徽章、塞纳里奥后勤徽章、塞纳里奥战术徽章可用来换声望,每种各交1个可得1000点声望。  3.杀希利苏斯的各种暮光之锤的成员(每个10点声望),收集暮光套装,用来在小型风石处召唤出四种圣殿骑士(每个10点声望),击败可得深渊纹章(不绑定),每交3个纹章可得150点声望。  到尊敬后可以用3个深渊纹章和1个大块魔光碎片换“暮光信徒身份勋章”,和暮光套装一起可以在风石处召唤四种公爵(精英怪,每个50点声望),击败可得深渊徽记(不绑定),每交3个徽记可得500点声望。  另外,暮光之锤的成员还会掉落暮光密文信(不绑定),在塞纳里奥要塞每交10封可得500点声望。  4.在希利苏斯各处有水晶尘喷孔,点击后(PvE服务器上会打开PvP标记)带回己方在虫穴附近的营地可得20点声望。  除非能经常打安其拉废墟,提高声望最好的途径是杀暮光之锤怪物,交密文信,集齐套装后顺便杀圣殿骑士交深渊纹章。  4.暗月马戏团  可通过在马戏团营地交各种不同的物资来换“暗月马戏团奖券”,随着声望的提高有些低等级的物质就不能再交,不过大概达到2000/6000友好的时候交任何物资都只给奖券而不提高声望了。  友好到崇拜  一个方法是找马戏团的塞格算命,会随机得到29张不同的塔罗牌之一,其中只有四张会提供一个任务,让你到四个地点之一寻找宝箱,这些任务可以重复,每个75点声望。但是算命有几个小时的冷却时间,又只有4/29几率开出任务塔罗牌,很难提高。  另一个方法是收集各种套牌来换饰品,每交一个套牌就能得到350点声望,这个方很费钱。  巫妖王之怒中铭文专业可以制作低等级套牌,随时都可以交,每次25点声望。  海达希亚水元素  艾萨拉最东南小岛的海达克西斯公爵(79.3, 73.7)提供一条任务线。  希利苏斯的沙漠奔行者、灰尘风暴和燃烧平原的巨型黑曜石元素各提供5点声望(高等级角色杀灰名怪只有极少的声望),直到临近尊敬。  黑石深渊的头目伊森迪奥斯提供15点声望,希利苏斯发生元素入侵时的头目哈瑞坎尼安提供25点、黑石塔上层的头目烈焰卫士艾博希尔提供50点,熔火之核前部的小怪每个提供20点声望,后部的小怪每个40点,这些都只到临近崇敬。  熔火之核前面的七个头目各提供100点声望,直到临近崇拜。只有焚化者古雷曼格和拉格纳罗斯提供声望到999/1000,前者150点,后者200点。  辛德拉  可以在厄运之槌北区和西区之间的图书馆(需要从东区取得的钥匙开门)找到辛德拉的NPC,唯一的途径是反复交三本圣典,还需要一些其它材料,具体如下:  专注圣典:原始黑钻石(世界掉落,黑石深渊中机会较高) x 1、大块魔光碎片 x 4、暗影之皮(通灵学院中复活的结构体、复活的骷髅卫士和拉文尼亚等几个小头目掉落)x 2;  防护圣典:原始黑钻石 x 1、大块魔光碎片 x 2、磨损的憎恶缝合线(斯坦索姆中的憎恶掉落)x 1;  急速圣典:原始黑钻石 x 1、大块魔光碎片 x 2、英雄之血(在东西瘟疫之地很多地点随机刷新,拾取后会出现1-2难缠的英雄之魂)x 2。  这三本圣典是在厄运之槌各区随机掉落的,不绑定,有钱可以通过收购圣典到崇拜。另外三本圣典都是“唯一”的,只能存在信箱里,每次各带一本去交。如果是工程师的话,巫妖王之怒中可以制作可以携带的邮箱,会很有帮助。  交圣典换得的防护秘药、急速秘药和专注秘药可用于提高赞达拉部族的声望。  流沙之鳞  打海加尔峰,开头很少,后来的补丁中大幅提高了,现在大多数小怪提供12点声望,冰霜巨龙60点,前四个头目各375点,阿克蒙德1500点。  9.紫罗兰之眼  卡拉赞外的师奥图鲁斯提供的两个任务“奥术扰动”和“幽灵的活动”。  另外,达到尊敬声望后可以在师奥图鲁斯处接到“麦迪文的日记”,开始另一条任务线。  这两条任务线提供大量的声望,主要还是靠打卡拉赞提高,每个小怪大概提供12点声望,头目提供250点。  瑟银兄弟会  在灼热峡谷的瑟银哨塔有一些任务,不过最好留到尊敬后再做。另外等级50以上、锻造技能265以上的角色可以在加基森的德罗泰恩处用大量的瑟银锭换君王板甲系列的设计图,每个提供250-500声望。除了这些,就要靠可重复任务了。  瑟银哨塔的大铁匠博恩奈特提供三个任务:  1.交薰火龙的鳞片x2、重皮x10、煤块x1;  2.交薰火龙的鳞片x2、铁锭x4、煤块x1;  3.交薰火龙的鳞片x2、皇血草x4、煤块x1;  三个任务每次都是25点声望。薰火龙的鳞片是在大熔炉的坑道里最深处的薰火龙掉落,不绑定。  友好到尊敬  到友好后就只能交黑铁残油,每次4瓶,25点声望,在黑石深渊副本中大量掉落,不绑定。  尊敬到崇拜  到黑石深渊副本内的酒吧找罗克图斯·暗契,可以向他捐献5种物资提高声望:  1.交10个黑铁矿石(开采自分布在灼热峡谷、燃烧平原以及副本黑石深渊和熔火之心内的黑铁矿脉),提高75点声望;  2.交1个山脉之血(小几率开采自黑铁矿脉,熔火之心的熔核摧毁者也有小几率掉落),500点声望;  3.交2块熔火犬皮(对熔火之心的上古熔火恶犬和玛格曼达剥皮得到),350点声望;  4.交1个炽热之核或者熔岩之核(熔火之心的头目和小怪较高几率掉落),500点声望。  12.冬刃豹训练师  给任务的是雷沃·霜翼(49.9, 9.8),开始只有一个可重复任务“霜刃豹的食物”,要求收集碎齿熊肉和冰风奇美拉肉各5块,奖励250点声望,冬泉谷的各种碎齿熊和奇美拉都会掉。  当声望达到中立的1500/3000以后会多一个可重复任务“冬泉熊怪的侵扰”,要求到南面冬泉熊怪村庄杀死冬泉萨满祭司和冬泉巨熊怪各5只,奖励250点声望。  当声望达到尊敬后最后一个可重复任务会出现,“狂暴的巨人”,要求到冬泉谷那面的一个山谷杀死霜槌巨人和霜槌保卫者各4个,它们是精英怪,但对于70级的玩家来说很轻松,这个任务奖励350点声望。  赞达拉部族  主要是通过杀组尔格拉布中的怪物提高,小怪3-5点,头目100-200点,哈卡400点。  另外,副本中的怪物还会掉落各种硬币和各种颜色的哈卡莱宝石,硬币可以在岛上通过任务交,需要特定的组合:  古拉巴什硬币、邪枝硬币、枯木硬币各1枚,或  沙怒硬币、碎颅硬币、血顶硬币各1枚,或  祖利安硬币、拉扎什硬币、哈卡莱硬币,每次25点声望,并得到1枚赞达拉荣誉勋章。  至于哈卡莱宝石,首先需要做任务“赞扎的宝石”,需要到岛上的赞扎祭坛摧毁宝石(右击使用宝石即可将其摧毁,而不是普通的摧毁物品),可得75点声望,完成任务可得350点声望,另奖励1枚赞达拉荣誉勋章,稍后信箱里还会收到1枚。之后就可以直接到祭坛摧毁宝石,每次都会得到75点声望和1枚赞达拉荣誉勋章。  赞达拉荣誉勋章可用来购买岛上的药水,或者直接使用可提高50点声望。  另外,在祖尔格拉布内经过毒蛇祭司所在院子上坡后有一处高台上可以找到无眠者赞扎,声望达到尊敬后在他那里用防护秘药、急速秘药和专注秘药换 自然抗性的头/腿部附魔物品,每次500点声望。这些秘药是在厄运之槌交三种圣典得来,同时提高辛德拉和赞达拉的声望也是很理想的。  拉文霍德  杀各种辛迪加成员可得5点声望,可以到临近崇敬。  另一个可重复任务是交重垃圾箱,每次5个,75点声望,可以一直做到崇拜。重垃圾箱是盗贼从50-60级的敌人身上偷来的,可以拿走里面的东西,只要留下钱或者垃圾就可以。重垃圾箱是不绑定的,所以你可以通过盗贼朋友或小号收集重垃圾箱。

暗黑破坏神3第12赛季开荒玩什么职业好

野蛮人

关于匈奴进攻中原的历史

请好,具体见下:
  当人种的游牧民(斯基泰人和萨尔马特人)占据着草原地带西部即南俄罗斯时,无疑地还包括图尔盖河流域和西西伯利亚;草原地带的东部是处于突厥-蒙古种民族的统治之下.其中在古代史上占统治地位的民族是以"匈奴"一名而被人所知.匈奴一名与后来罗马人和印度人称呼同一蛮族的名称(Huns〔Hunni〕和Huna)是同词源的.可能这些匈奴人(直到公元前3世纪的秦朝,才在编年史上清楚地记载了匈奴一名)在公元前第9和第8世纪时已经被人称为严狁.更早一些的时候,他们可能被称为"草粥",或更含糊地被叫作"胡人".在历史的黎明时期,人所知的胡人是指那些当时居住在边境上,即在鄂尔多斯、山西北部和河北北部的那些民族.马斯佩罗推测:所谓北戎即"北部之戎",分布在今天的北京西部和西北部,是一支胡人部落.其他的部落在公元前第4世纪时已经归降于赵国的人.赵武灵王(大约公元前325-298年在位)甚至从他们那里夺取了山西最北部(大同地区),实际上还夺取了今鄂尔多斯北部地区(约公元前300年).正是为了有效地防范这些游牧民的进攻,秦国(陕西)和赵国(山西)的人都改他们的重车兵为灵活的骑兵.这一军事改革带来了服装上的彻底变化;弓箭时代的长袍被从游牧民那里学来的骑兵裤子所取代.从游牧民哪里,武士们还模仿了羽毛装饰的帽子、"三尾服"和后来对名为"战国时期"的艺术起到很大作用的"带扣".也正是为了防御匈奴,赵国及其邻近诸国的人开始沿其北部边境垒起最初的城墙,后来秦始皇统一和完成了城墙的建筑,成为了长城.
   据史家司马迁记述,正是在公元前3世纪后半叶,匈奴似乎成为一支统一的、强大的民族,他们由一位名叫单于的首领统帅着,单于的全名汉文译音是撑犁孤涂单于,人把这些词解释为"像天子一样广大的首领".在这些词中可以发现突厥-蒙古语词根,特别是"撑犁"是突厥-蒙古语词(Tangri,天国)的译音.在单于之下,有两个最大的官职,即屠耆王,意为左右贤王.汉文译音"屠耆"与突厥字(doghri)有关系,意思是"正直的"、"忠实的".就基本上以游牧生活为主的民族所能谈到的固定居住地而言,单于住在鄂尔浑河上游的山区,以后成吉思汗蒙古人的都城哈拉和林就建在这儿.左贤王--原则上是单于的继承人--住在东面,可能在克鲁伦高地.右贤王住在西面,可能像阿尔伯特·赫尔曼认为的那样,在杭爱山区、今乌里雅苏台附近.接下去,匈奴统治集团内依次有:左右谷蠡王、左右大将、左右大都尉、左右大当户、左右骨都侯,然后是千夫长、百夫长,十夫长.这个游牧民族,在行进时被组织得像一支.一般行进的方向是朝南,这在突厥-蒙古种各民族中已成为习惯;类似的现象在匈奴的后裔、6世纪的突厥人中,以及成吉思汗的蒙古人中都可以看到.
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   人描绘的匈奴肖像上的特征,我们在他们的继承者突厥人和蒙古人身上也可以看到.威格尔概括道:"他们的身材矮而粗壮,头大而圆,阔脸,颧骨高,鼻翼宽,上胡须浓密,而领下仅有一小撮硬须,长长的耳垂上穿着孔,佩戴着一只耳环.头部除了头顶上留着一束头发外,其余部分都剃光.厚厚的眉毛,杏眼,目光炯炯有神.身穿长齐小腿的、两边开叉的宽松长袍,腰上系有腰带,腰带两端都垂在前面,由于寒冷,袖子在手腕处收紧.一条短毛皮围在肩上,头戴皮帽.鞋是皮制的,宽大的裤子用一条皮带在踝部捆扎紧.弓箭袋系在腰带上,垂在左腿的前面,箭筒也系在腰带上横吊在腰背部,箭头朝着右边."
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   上述服装的一些细部,特别是裹齐踝部的裤子,对匈奴人与斯基泰人来说都是共同的.有许多习惯也是相同的:如葬礼上的牺牲.匈奴和斯基泰人都是在酋长(或首领)的墓上,割开其妻子及随从们的喉咙,至于匈奴人,其人数达到上百或者上千.希罗多德(IV.65)记载,斯基泰人将敌人的头盖骨在沿眉毛平处锯开,在外面用皮套蒙上,里面嵌上金片,作为饮器使用.《前汉书》证实了匈奴人中有同样的习惯.这一习惯特别是从老上单于用月氏王的头盖骨来饮酒的例子中可以看到.确实,匈奴和斯基泰人都是把头看作战利品的.希罗多德(IV.64)曾提到斯基泰人在战利品中展示他们砍下的敌人的头颅以及挂在马缰绳上的头皮,以示夸耀.
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   在匈奴的后裔,即公元第6世纪的突厥人中,一个战士坟墩上的石头,其数目是与他一生中所杀敌人的数目成比例.这种嗜血性的风俗也同样盛行于印欧种和突厥-蒙古种的游牧民中.斯基泰人用敌人的血洒在插在一个小土堆上的神圣的短弯刀上,以及喝一杯被他杀死的第一个敌人的血.匈奴人在订盟约时,要用人头盖骨制成的容器喝血.在悼念死者时,斯基泰人和匈奴人用小刀把脸划破,"让血和泪一起流出来".
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   像斯基泰人一样,匈奴人基本上是游牧民,他们生活的节奏也是由他们的羊群、马群、牛群和骆驼群而调节.为寻找水源和牧场,他们随牧群而迁徙.他们吃的只是畜肉(这一习惯给更多是以蔬菜为食的人很深的印象),衣皮革,被谢裘,住毡帐.他们信奉一种以崇拜天(腾格里)和崇拜某些神山为基础的、含混不清的萨满教.他们的单于或者最高君主,在秋季召集全体匈奴人(这个季节马最壮)课校人畜.所有的著作家都把这些野蛮人描述成顽固的掠夺者,他们会出其不意地出现在耕地边缘,侵袭人畜和抢劫财产,然后在任何还击可能来到之前带着战利品溜走.当他们被追赶时,他们的战术是引诱深入大戈壁滩或是草原荒凉之地,然后在自己不遭埋伏的情况下,以雷雨般的箭惩罚追赶者,直到他们的敌人被拖垮,被饥渴弄得精疲力竭,他们才一举而消灭之.由于他们的骑兵的机动性以及他们的弓箭技术,这些方法相当有效.在从最初的匈奴到成吉思汗时期的所有草原居民中,这些方法都很少变化.对于所有那些由马上弓箭手组成的部落,无论是东方的匈奴人或是西方的斯基泰人,这些方法都是共同的.正如希罗多德所陈述的,斯基泰人对付大流士就是采用同样的策略.大流士及时地意识到这种危险,并且在这种"退出俄罗斯"可能终止灾难的来临之前就撤退了.有多少将领后来因为缺乏这种谨慎,他们受到匈奴人佯装逃逸的蒙蔽而进入沙漠荒凉之地,在那儿遭到了呢?
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   至于匈奴在突厥-蒙古种各民族中的语言位置,一些作者,如白鸟库吉倾向于把他们归入蒙古种人.相反,伯希和从汉文译本所提供的反复核对的几次巧合中,认为全面来看,这些匈奴人应该属于突厥种,特别是他们的政治领导人.古代北方游牧民族.其族属尚无定论,主要有突厥、蒙古等说.无文字.战国末,常扰掠秦、赵、燕北边,三国相继筑长城以拒之.冒顿单于在位(前209~前174)时,统一各部,建立国家,统有大漠南北广大地区.老上单于(约前174~前160)时,匈奴势力东至辽河,西越葱岭,北抵贝加尔湖,南达长城,成为历史上第一个草原游牧帝国.汉初,匈奴不断南下侵掠.公元前200年,围汉高祖刘邦于白登山(今山西大同东北),遂迫汉朝实行和亲,且岁奉贡献,并开关市与之交易.然而,匈奴仍屡屡背约南侵,成为汉朝一大边患.汉武帝时国力强盛,曾3次(前127、前121、前119)大举出兵反击匈奴,匈奴势力渐衰.汉代,匈奴由于天灾、人祸及汉军的打击,发生过两次:一次是公元前57年左右出现的五单于并立局面.结果是公元前53年呼韩邪单于归汉,引众南徙阴山附近.公元前36年,汉西域副校尉陈汤发西域各国兵远征康居,击杀与汉为敌的郅支单于,消灭了匈奴在西域的势力,公元前33年,汉元帝以宫人王嫱(昭君)嫁呼韩邪单于,恢复了和亲.另一次是王莽篡汉后,匈奴的势力有所发展.但到东汉光武帝建武二十四年(公元48年),匈奴日逐王比被南边八部拥立为南单于,袭用其祖父呼韩邪单于的称号,请求内附,得到东汉允许.匈奴又一次,成为南北二部.南下附汉的称为南匈奴,留居漠北的称为北匈奴.
  南匈奴屯居朔方、五原、云中(在今内蒙古自治区境内)等郡,东汉末分为五部.至西晋,南匈奴人在逐步转向定居农耕生活,但除了上层贵族生活习惯和文化教养受汉文化影响较深外,匈奴仍然聚族而居,社会结构变化不大.304年,匈奴刘渊建立,民族共同体开始瓦解,逐渐汉化.除刘赵外,十六国中的夏(赫连氏)和北凉(沮渠氏)也是匈奴支裔建立的.
  公元91年,汉军出居延塞(今内蒙古西部额济纳旗一带),围北匈奴单于于金微山(今阿尔泰山).北匈奴战败后部分西迁,余众后来归附于兴起的鲜卑.多数学者认为,西迁的北匈奴就是欧洲史上的匈人.
  起源
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  部分史籍记载,匈奴人是夏朝的遗民.《史记·匈奴列传》记载∶“匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳维.”.《山海经·大荒北经》称∶犬戎与夏人同祖,皆出于黄帝.《史记索隐》引张晏的话说∶“淳维以殷时奔北边.”意即夏的后裔淳维,在商朝时逃到北边,子孙繁衍成了匈奴.还有一说认为,移居北地的夏之后裔,是夏桀的儿子.夏桀流放三年而死,其子獯鬻带著父亲留下的妻妾,避居北野,随畜移徙,即是所称的匈奴.部分学者根据《史记》记载的后半段文字,认为匈奴原是山戎、猃狁、荤粥.王国维在《鬼方昆夷猃狁考》中,把匈奴名称的演变作了系统的概括,认为商朝时的鬼方、混夷、獯鬻,周朝时的猃狁,春秋时的戎、狄,战国时的胡,都是后世所谓的匈奴.还有一说,把鬼戎、义渠、燕京、余无、楼烦、大荔等史籍中所见之异民族,统称为匈奴.还有人认为匈奴与先秦时期的北方少数民族不可混为一谈,匈奴应是西方草原的一个游牧民族,战国末期之前,还未游牧至北部.上述看法,在近现代学者中并未取得统一.由於匈奴的起源问题不能解决,匈奴的族属与匈奴的语系也都成为悬案.
  周朝
  自西周起,戎族开始威胁中原王朝,周幽王烽火戏诸侯后,犬戎部落攻陷镐京,迫使平王东迁.战国时林胡、楼烦多次侵扰赵国,赵武灵王胡服骑射驱逐林胡、楼烦,在北边新开辟的地区设置了云中等县.林胡、楼烦北迁融入新崛起的匈奴.战国末期赵将李牧曾大败匈奴.
  秦朝
  前3世纪匈奴统治结构分为中央王庭、东部的左贤王、和西部的右贤王,控制着从里海到长城的广大地域,包括今蒙古国、俄罗斯的西伯利亚、中亚北部、东北等地区.
  秦始皇统一后,命蒙恬北击匈奴,收河套,“却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”(《过秦论》).
  西汉
  真正与匈奴进行大规模战斗是在汉朝.汉初前201年,韩王刘信投降匈奴.次年,刘邦亲率大军征讨,在白登(今山西大同东北)被匈奴冒顿单于30余万骑兵围困七昼夜.后用计逃脱,之后开始与匈奴和亲.其后的文、景诸帝也是沿用和亲政策以休养生息.到汉武帝时,汉朝从战略防御转为战略进攻.元朔二年(前127年)派卫青占领河套地区,前121年派霍去病夺取富庶的河西走廊,前119年卫、霍分东西两路进攻漠北.霍去病击匈奴至今蒙古国境内狼居胥山,卫青东路扫平匈奴王庭.右贤王率领四万余人投归汉朝,单于及左贤王逃走.汉朝在东部联合乌桓,西部以和亲(前105年,汉武帝封细君公主下嫁乌孙国王)、通商的联合西域诸国,压缩匈奴的空间.
  前73年,汉与乌孙联兵20万进行进攻匈奴,直捣右谷蠡王庭.前57年匈奴,郅支单于获胜据漠北,呼韩邪单于前51年南下投靠汉朝.后来郅支单于则率部众退至中亚康居(今巴尔喀什湖与咸海之间,即阿富汗、乌兹别克斯坦、哈萨克斯坦一带),呼韩邪单于占据漠北王庭.前36年,为了清除匈奴在西域的影响,甘延寿、陈汤远征康居的匈奴,击杀郅支单于.前33年呼韩邪单于娶王昭君与汉修好.
  西汉时期的单于有: 头曼单于、冒顿单于、老上单于、军臣单于、伊稚斜单于、乌维单于、儿单于、呴黎湖单于、且鞮侯单于、狐鹿姑单于、壶衍鞮单于、虚闾权渠单于、握衍眴鞮单于、呼韩邪单于、郅支单于
  东汉
  48年,东汉初年,匈奴为两部,呼韩邪单于之孙日逐王比率4万多人南下附汉称为南匈奴,被汉朝安置在河套地区.留居漠北的称为北匈奴.89年到91年南匈奴与汉联合夹击北匈奴,先后败之于漠北和阿尔泰山,迫使其西迁,从此北匈奴就从古书中消失.
  187年,东汉末年黄巾起义、董卓专权之际,南匈奴发生内讧.195年,南匈奴参与了中原混战,东汉蔡邕之女蔡文姬被掳掠去匈奴.202年,南匈奴首领归附汉丞相曹操,蔡文姬归汉.曹操将南匈奴分成五部.
  汉朝之后
  南匈奴南下汉化,一直居住在河套一带,三国时期曹操把匈奴分成五个部.4世纪初,匈奴族的五部大都督刘渊在成都王司马颖手下为将.乘西晋八王之乱之后的混乱时期,刘渊起兵占领了北的大部分地区,自称汉王,311年攻占洛阳,316年攻占长安,灭西晋.史称前赵或汉赵.
  匈奴的一支地位低下的族群称为羯人.汉赵的大将羯人石勒自立,建立赵国,史称石赵或后赵.后被氐人苻氏前秦所灭.
  融入匈奴人中的月氏人,称为匈奴别部卢水胡.其中沮渠家族推后凉汉官段业为主,在现甘肃地区建立北凉.后沮渠蒙逊杀段业,自立为北凉主.后被鲜卑人拓跋氏北魏所灭.
  匈奴与鲜卑的混血后代称为铁弗人.铁弗人刘勃勃被鲜卑拓跋氏击败后投奔羌人的后秦.后自认为是末代的匈奴王,改姓赫连,在河套地区创立夏国,史称胡夏.后被北魏所灭.
  匈奴融入靠近高丽的鲜卑的宇文氏部落,进入朝鲜半岛.后来宇文氏篡西魏建立的北周,后被汉族外戚杨坚所篡.杨坚创立隋朝,统一中原.
  以上是五胡十六国及南北朝时期,匈奴在历史舞台上进行了最后一场演出.之后匈奴作为一个独立的民族从历史中消失,和其他一些民族一起融入华夏族为主体的汉族.
  匈奴后裔汉化后,所改汉姓有刘、贺、呼延、万俟等,很多生活在今天的陕西、山西等地.
  匈奴在东北亚之外的影响
  北匈奴远走欧洲,一部分在高加索,一部分在中伏尔加河地区(今天的俄罗斯鞑靼自治共和国),一部分在下多瑙河(今天的保加利亚),一部分在中多瑙河(今天的匈牙利).中亚匈奴,一部分与图兰低地民族融合(中亚两河地区),一部分在阿富汗山区,一部分在印度旁遮普邦. 在3世纪末,这个几乎消失了的民族突然又出现在人们的视野内,东征西讨建立了一个庞大的帝国.匈奴人于350年左右进入了欧洲,随后在称为巴兰比尔王的领导下开始了他们的征服战争,第一个目标便是当时称为阿兰的突厥人国度.
  阿兰人的灭亡
  350年,当时的阿兰国堪称强国,阿兰王倾全国之兵与匈奴军战于顿河沿岸,却遭惨败,阿兰王被杀,阿兰国灭,阿兰余部最终臣服于匈奴.匈奴在西方史书第一次出现即伴随著阿兰国的灭亡,整个西方世界为之震动.灭亡阿兰国后,匈奴在顿河流域附近逗留了几年,然后在他们年迈的国王巴兰比尔的带领下继续开动他们极具毁灭性的铁蹄,踏向西方.
  对日耳曼民族的征服
  374年时,位于黑海北岸、日耳曼人所建立的东哥特王国是一个成立不久的国家.它辽阔的疆土东起至顿河,与阿兰人接壤;西至德聂特河与西哥特人为邻;南起黑海北至德聂斯特河的支流,普利派特河沼地;匈奴联同被征服的阿兰人,大军进入东哥特领土,被曾被东哥特人征服的部落乘机,内乱以致东哥特人屡战屡败,终于475年投降. 东哥特人灭国后,匈奴人接著继续向西,西哥特人以德聂斯特河为险,布兵防守,试图击匈奴军于半渡.匈奴军一边在河对岸作势佯攻,大部却从上游乘夜再回攻.这边西哥特人在河岸构筑工事备战正酣,却不料被拦腰一顿痛打,数十万人马渡过多瑙河逃入罗马帝国境内,并于378年在阿德里雅堡大败罗马皇帝瓦伦斯,由此动摇了罗马的根基,罗马再也没法控制管辖下的诸侯和领土. 匈奴人再征服北方的诸日耳曼部落,夺取了匈牙利平原.由此,起自黑海至多瑙河以北的大片地土,尽入匈奴人之手.
  对拜占庭和色雷斯各省的进攻
  395年冬,匈奴人攻入色雷斯,大掠而返.400年,匈奴人再次攻入色雷斯,以后对色雷斯连年侵扰.431年,东罗马帝国不得已,答应每年向匈奴交纳页税,并允许他们在境内的几个城镇同进行互市. 435年左右,阿提拉杀死与自己共同掌政的兄弟而大权独揽.他对南俄罗斯和波斯帝国发动了一系列的突袭.不久他将目光投向了拜占庭,逼使东罗马缴纳更多的贡税,并且不继插手西罗马帝国的外交事务.罗马自然无法满足这年年高升的贡税,匈奴人则以此为借口于441年向拜占庭宣战,大肆洗劫巴尔干半岛,442年才被东罗马的阿斯帕尔将军阻截于色雷斯地区,后撒. 443年,匈奴攻到东罗马首都君士坦丁堡城外,东罗马全军覆没,不得已签城下之盟,与匈奴订立和约.
  阿提拉的统治时期,盛极时的匈奴帝国
  由448年至450年,匈奴帝国的版图到了盛极的地步:东起自咸海,西至大西洋海岸;南起自多瑙河,北至波罗的海.这广大区域的一带附属国,都有自己的国王和部落酋长,平日向阿提拉称臣纳贡,战时出兵参战.
  对西罗马的侵略和匈奴帝国的瓦解
  罗马在教皇里奥一世的率领下,打败阿提拉带领的匈奴人.451年,在意大利本土,入侵的匈奴人被击退.
  450年,阿提拉转而进攻西罗马帝国,他带著大约十万名战士渡过了莱茵河.在向前推进的一百英里内,匈奴军团洗劫了位于现今法国北部的大部分村庄.罗马将军阿提纽斯组织了一支高卢罗马军团以抵抗正在围困奥尔良城的阿提拉.在查隆丕尼的大决战中,阿提拉终于被打败.尽管匈奴人的战力没有被完全毁灭,这埸战役被认为是历史上最具决定性意义的重大战役之一,它阻止了整个教的覆灭和游牧民族控制欧洲的严重后果. 453年,阿提拉在迎娶日尔曼公主的第二天被发现死于动脉破裂.在失去了强有力的领导人之后,曾经称雄一时的匈奴帝国面临著崩溃的边绿.异族的奴隶纷纷起来反抗,不同的派系为了争夺统治权而激战不休.匈奴帝国最终由于汪逹尔部落等新敌人的入侵而灭亡,从历史的长河中消逝不见了.
  影响
  匈奴人在欧洲建立了一个庞大的帝国,但他们的帝国是短命的.他们的帝国很快被瓦解后,甚至整个民族也消失在欧洲的历史和文化当中.匈奴人促成了欧洲历史的发展,他们把丛林里的日耳曼人推上了历史舞台,并与后者一起摧毁了罗马人的时代.帝国的历史消失后,多元化的封建国家政治开始了,一个几乎延续至今的欧洲国家的主要划分格局形成了.
  匈奴后裔
  有些学者认为匈奴4世纪西迁到了欧洲东部,并入侵欧洲,与第4、5世纪侵入欧洲的匈人有血缘关系或系同一民族.匈人驱逐日耳曼人等野蛮民族使得蛮族大迁徙,从而灭亡罗马帝国.
  从史书中似乎找到了匈人即北匈奴的证据.关于匈人灭阿兰国,是匈人首次出现在欧洲历史典籍中,但这次战役在典籍中也有记录.《北史》中说:“粟特国,在葱岭之西,古之奄蔡,一名温那沙,居于大泽,在康居西北,去代一万六千里.先是,匈奴杀其王而有其国,至王忽倪,已三世矣”但粟特国并不是奄蔡,也不符合“居于大泽,在康居西北,去代一万六千里”的条件,奄蔡却符合,关于奄蔡,《后汉书》中说:“奄蔡国,改名阿兰聊国,居地城,属康居.土气温和,多桢松、白草.民俗衣服与康居同.”.《三国志》为:“又有奄蔡国一名阿兰,皆与康居同俗.西与大秦东南与康居接.其国多名貂,畜牧逐水草,临大泽,故时羁属康居,今不属也.”在古书中,“大秦”即为罗马帝国.《史记》为:奄蔡在康居西北可二千里,行国,与康居大同俗,控弦者十余万.临大泽,无崖,盖乃北海云.”《北史》中那段记录的是该国遣使节到北魏.匈奴灭其国的“已三世矣”即75年,而遣使节到北魏为西元445年,正好为西元370年左右,与欧洲记录一致.
  另外,有少量的匈奴邦彻底消失在异国,在东、西罗马帝国服役的匈奴军人不少,大多驻扎在北、北非洲与南英格兰地区,有几个匈奴邦随西哥特人进入法国与西班牙,有一个匈奴部落随东哥特人进入意大利. 有人认为今天的匈牙利人就是匈奴的后裔,这个问题现在仍是个疑问.

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