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王明阳的思想和著作内容是什么
王守仁,曾筑室故乡阳明洞,世称阳明先生,是明代著名哲学家、思想家和教育家。
个人认为其主要思想是:
心外无物。把心看做宇宙万物的本源,提出“圣人之学,心学也,尧舜禹之相接受”(王守仁《象山全集•序》),故后有人称此为“心学”。“天下无心外之理,无心外之物”,“心者,天下万物之主也,心即天”(《传习录》上)。认为世界上的一切事物都依赖于主观意志(心)而存在,整个自然界以及人类社会一切事物都是“心”的表现。“你未看此花时,此花于汝同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知花不在你心外”(《《传习录》上》)。
致良知。又称“心”为“良知”、“灵明”或“天理”。认为“人的良知就是草木瓦石的良知,若草木瓦石无人的良知,不可以为草木瓦石矣。岂惟草木瓦石为然,天地无人的良知亦不可为天地矣。盖天地万物与人原是一体。具发窍之最精妙处,是人心一点灵明”(《传习录》下)。认为如果没有“心”(良知)也就没有草木瓦石,甚至没有天地万物。“良知”是人先天具有的,“亘万古,塞宇宙,而无不同”(《答欧阳崇一》)。良知是造化的“精灵”,“生天生地,成鬼成帝,皆从此生,真是与物无对”(《传习录》下),是天地万物发育流行的根源。认为个人主观上的“良知”即真理,真理即个人的主观意念。个人主观上的“良知”是衡量一切事物是非真伪的尺度,是规定“天下节目时变”的“规矩”( 《答顾东桥书》),是非标准是依个人主观好恶所转移的。“良知只是个是非之心,是非只是一个好恶,只好恶就尽了是非,只是非就尽了万事万变。”“良知”虽“人人之所同具有者也”,但“不能昏蔽于物欲,故须学,以去其昏蔽。”“格物致知”即“为善去恶”的修养功夫。“格者,正也,正其不正以归于正之谓也,正其不正者,去其恶之谓也,归于正者,为善之谓也” (《大学问》)。认为通过这种修养方法,即可以“致吾心之良知之天理于事事物物,则事事物物皆得其理矣”( 《答顾东桥书》),故能去人欲,存天理而复得“良知”。
知行合一。针对朱熹、陆九渊的“知先行后”说,反对将知行分作两截,主张求理于吾心。认为人的一切思想和知识才能也都先天地存在于“吾心”之中,“心即道,道即天,知心则知道,知天。”“要实见此道,须从自己心上体认,不假外求始得”(《传习录》上)。在知与行的关系上,认为“知是行的主意,行是知的功夫,知是行之始,行是知之成。只说一个知,已自有行在;只说一个行,已自有知在。”
言传身教。“理之发见可见者谓之文,文之隐微不可见者谓之理,只是一物”(《传习录》上)。教育方法方面,提出“施教之道,再胜己私;孰义孰利,辨析毫厘……毋忽其细,慎独谨微;毋事于言,以身先之,教不由诚,曰惟自欺。施不以序,孰云匪愚,庶余知新,患在好为……”强调言传身教,启发诱导,循序渐进等。
王守仁的主要著作有:
《王文成公全书》。一至三卷为《传习录》,包括语录和信札,由门人徐爱辑。内容包括与门人的问答和信札两个部分。重点讨论了“致良知”、“知行合一”等论点;四至三十一卷为《文录》《别录》《外集》《续集》,包括奏疏、公文、信札,由门人钱德洪辑;三十二至三十八卷为《附录》,包括《年谱》和《世德记》,由门人钱德洪、王汝中辑。最终,由浙江巡抚谢廷杰在明隆庆六年(1572)刻成《王文成公全书》。王守仁的著作大都刻于此书。
《大学问》。为嘉靖三年在稽山书院讲授《大学》时的记录,是其哲学思想和政治见解的纲要。以“致良知”注解《大学》中的“格物致知”,把“明德”、“明明德”“亲民”分别解释为“良知”“致良知”“致吾心良知之天理与事事物物”。认为在践履三纲五常封建道德的过程中,只要发掘“良知”,剔除私欲,并使之推及天下,就可达到与天地万物与一体的境界。
《传习录》,《大学问》是研究其哲学思想的主要资料。在明代中期以后,阳明学派影响很大,还流行到日本。
十二生肖中蛇的来历是什么
十二生肖中的蛇配十二地支的“巳”是比较典型的存在。宋代王应麟《困学纪闻》在谈十二生肖起源问题时提到:“《说文解字》亦谓巳为蛇,象形。”可见,“巳”字是蛇的象形字,十二生肖“巳”配蛇显得合情合理。
此外,“蛇”字本作“它”,“虫”旁是后人加上去的,而“它”也是蛇的象形,“象弯曲垂尾形”。上古人类以草居为主,避免被蛇伤害是日常生活的头等大事。人们见面,彼此相问“无它乎”?意思是,“没蛇吧?”所以,蛇的历史悠久,虽与人类有过,但人们对它是又爱又恨又敬畏,蛇入选十二生肖显得更加必然。
当人们问起蛇年出生的人的属相时,可能会得到一种很特殊的答案,有人会说是属“小龙”的。“小龙”正是“蛇”的别称。
东汉《论衡.讲瑞篇》说:“龙或时似蛇,蛇或时似龙。”在古代,龙蛇之间似乎从一开始就没有明确的界定,龙、蛇之变,仿佛自然而然。从原始图腾崇拜来看,蛇比龙的资历还要老。在龙的形象还没创造出来之前,蛇已经是人们原始崇拜的对象了。闻一多《伏羲考》中说:“龙的主干部分和基本形态都取自于蛇。”所以,人们在创造出“龙”这个形象的时候,是不会忘了蛇的,既然龙进了十二生肖,蛇当然也不能落下。“龙蛇”在十二生肖还配成了一组,足见龙蛇是合为一体的。
大场面、气势恢弘的单机游戏有哪些
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大场面、气势恢宏,符合这种要求的游戏,一般要求战斗规模大,同屏单位数量多,战斗气氛浓郁。而许多游戏都会刻意回避宏大的场面,就如同电影中制作宏大场面一样,游戏中制作大场面也需要很大的开发成本,一般小型游戏根本承受不起,而大型游戏也会刻意减少这些内容,即使做了,在游戏画面效果上也很难保证。那么今天,小白就为大家筛选出了几款符合大场面、气势恢弘的单机游戏。
《信长之野望14》
《信长之野望14:创造》是光荣特库摩公司发行的策略战棋类游戏。游戏以日本战国时代为背景,玩家可以扮演织田家、武田家和上杉家等各路大名,透过内政、外交或会战等等手段来和其他势力对抗,最终实现统一日本的目标。这代“信长之野望”摆脱了以往回合制的战斗模式,而采用了全景集团作战的战斗,两方大量部队参加的“大会战”模式,带给玩家气势磅礴的震撼体验。
《全面战争:罗马2》
《全面战争:罗马2》是由Creative Assembly开发,世嘉发行的一款策略战争类游戏,是该系列游戏《罗马:全面战争》的续作,亦是《全面战争》系列的第七作。游戏以古典时代的欧、亚、非三洲为背景,把最为庞大的扩张战争和场面最宏伟的即时战斗场景合二为一。游戏中玩家可以见到万人混战的恢弘场面,人挨人人挤人的场面让玩家大户过瘾。
《战争命令》
《战争命令》由以开发战略游戏著称的Wargaming所研发的一款以第二次世界大战为背景的RTS游戏。本作虽然是一款比较老的游戏,但是在战争描绘方面可谓是相当的传神,非常细腻的3D建模,恢弘的战争场面,大规模集团作战。当战争开始的那一刻轰鸣的炮火声,四处飞溅的火光,各种爆炸效果,瞬间将玩家带入了那个战火纷飞的年代,游戏的战场效果非常优秀,真正做到了场面庞大,气势恢宏,只有玩过才能体会到本作的气氛渲染是多么的出色,由于是RTS游戏,战斗节奏也很快,紧张刺激非常好玩。
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龙之光辉秘籍
秘籍: