1、身边已经有了王熙凤和平儿，为何贾琏还要不停地“偷吃”

俗话说“妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不着”，任何一个异性恋的男人，会对不止一个女人充满渴望。人性是经不起考验的，特别是在今天这个横流的时代，一个男人能做到洁身自好是非常值得赞叹的，当然很多男人看上去“洁身自好”，那是因为他没钱没地位，由于自身条件所限，必须“洁身自好”；我想说的是，如果一个男人，一个事业成功的男人，还能做到从一而终，对妻子忠诚，对家庭负责，对父母孝顺，这才是真正的好男人。所以评价一个男人是不是好男人，不是在他落魄贫穷的时候，而是应该在他成功之后。

贾琏和凤姐的婚姻属于四大家族联姻，如果贾琏有选择妻子的权利，我觉得他未必会选择王熙凤。但是贾琏和凤姐也有过一段甜如蜜的幸福生活，毕竟新婚燕尔，男欢女爱。但是贾琏之所以四处猎艳，原因有很多，但是凤姐嘴里的“男人见一个爱一个”还是其次，最重要的原因是贾琏在夫妻生活上没有得到满足。

凤姐是大家千金小姐出身，即便跟贾琏过夫妻生活的时候，也会保持小姐应有的矜持。也就是说凤姐在夫妻生活上，不可能像多二姑娘那样让男人得到满意。这也就是红楼梦里有多处文字提到了贾琏对夫妻生活的不满意。在二十三回中：

“贾琏道：“果然这样也罢了。只是昨儿晚上，我不过是要改个样儿，你就扭手扭脚的。凤姐儿听了，嗤的一声笑了，向贾琏啐了一口，低下头便吃饭。”

两人的对话指的是夫妻生活的姿势，贾琏想要改个样，但是凤姐不同意。我们甚至可以联想到，由于在二十一回里贾琏和多姑娘，又学习很多花招，等到和凤姐在一起的时候，想要体验一下，但是被凤姐给拒绝了。可能贾琏的要求有些太下流，凤姐作为千金小姐，还会保留自己的尊严，所以贾琏和凤姐的夫妻生活质量不高。

至于说贾琏跟平儿一事，贾琏自己非常委屈，跟鲍二家的说“如今连平儿他也不叫我沾一沾了。平儿也是一肚子委曲不敢说。我命里怎么就该犯了‘夜叉星’。”可见贾琏跟平儿真正在一起过夜的并没有几次，小厮兴儿曾说过“虽然平姑娘在屋里，大约一年二年之间，两个有一次到一处，她还要口里掂十个过子呢。”所以贾琏面对平儿，属于能看不能吃。这也就是当贾母训斥贾琏的时候，文本上写“贾琏一肚子的委屈，不敢分辩，只认不是。”

凤姐身体不好，夫妻生活无法满足贾琏，又不肯让平儿替代自己，贾琏作为一个正常的壮年男人，他有生理需求，一直得不到满足。所以贾琏才会不顾一切，四处狩猎，才会表现出非常饥渴的样子，脏的臭的都拉到自己屋里。所以贾琏的“偷吃”，凤姐要负很大的责任。甚至我们可以这样联想，如果贾宝玉和林黛玉结婚了，夫妻生活不和谐，贾宝玉会更愿意和袭人过夫妻生活，因为妾的地位造成妾需要依靠身体来笼络丈夫，所以在夫妻生活的时候，小老婆会使出一切手段，让男人得到满足。这一点上，正妻是不肯做的。回到我们的现实生活中，有很多男人明明结了婚有了妻子，却仍喜欢在外面找，除了所谓的新鲜感，从夫妻生活的角度来说，可能就是因为没有在妻子身上得到满足。

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3、红楼梦中义忠亲王老千岁究竟犯了什么事

秦可卿死后，薛蟠前来吊问，见贾珍要寻好棺木板，便说他们木店中有一副好板叫做樯木。这副板原本是义忠亲王老千岁的，“因他坏了事，不曾拿去”。这就是《红楼梦》中义忠亲王老千岁犯事的出处。但是，谁是义忠亲王老千岁，他究竟犯了什么事，薛蟠并没有细说，书中再也没有提及。那么，薛蟠所说的义忠亲王老千岁究竟坏了什么事呢？

樯木究竟是什么木

薛蟠在说樯木时，特别提到，这副板出在“潢海铁网山上”，做棺木万年不坏。贾珍听了喜不自胜，便命人抬来。樯木抬到宁国府，家看时，“只见帮底皆厚八寸，纹若槟榔，味若檀麝，以手扣之，玎珰如金玉。”

这句话描写樯木的话，细读之下，其深意足以令人感到微微颤栗，作者简直太写实了。这副板不仅是葬秦可卿的，还是葬贾家的，甚至是埋葬大明王朝的。怎么讲？

作者从形、味、声三个方面细写了樯木，此处，我先说“味”。樯木“味若檀麝”，那就是香木。檀，说的不是檀木，而是檀口之“檀”，也就是绛红色的嘴唇，照应了贾宝玉吃女儿胭脂口红。麝，就是麝月，是香月。香，在《红楼梦》中是“天香”，贾家无处不香。

“天香”出自《明实录·大明太祖高皇帝实录》，说的是朱元璋母亲陈氏太后夜里做梦，在舍南麦场遇到一位黄冠神仙，这个神仙让她吞下了一粒白色药丸。梦醒之后，陈氏太后“口尚有余香”，第二天就生下了朱元璋。这就是“红楼第一梦”：仙缘。白色药丸就是冷香丸，是《红楼梦》中正牌天香。

樯木之声“玎珰如金玉”。玎珰都是玉字边，形容金属、瓷器的撞击声。金，是朱元璋给皇室确定的五行辈分中的金字辈，无论《水浒传》、《西游记》还是《红楼梦》，无一例外地把“金”作为朱元璋的字辈，同时，又暗藏了大明亡于金的隐语。玉，则是朱元璋之“璋”的斜玉边。这副板“帮底皆厚八寸”，暗藏了“重八”。樯木，还是说的朱元璋家的事。这层隐喻，又在瑞珠身上暗藏，朱元璋字国瑞，岂不就是“瑞珠”？秦可卿之死，也就暗喻了大明灭亡。同时，樯木之声又暗藏了“金玉良姻”。

樯木之形“纹如槟榔”。槟，是苹果树的一种，槟榔有两个“木”字，既说的是朱家木字辈的皇帝，又隐藏了林黛玉，林黛玉妙字“颦颦”。“榔”，就是大明最后一个皇帝，曾经做过桂王的朱由榔。秦可卿之死暗喻崇祯之死，是“画梁春尽落香尘”，朱由检是木字辈，朱由榔也是木字辈，正合“槟榔”二字。樯木的纹理如槟榔，原本就写得很奇怪。

脂砚斋说：“樯者，舟具也”。舟，就是贾探春“远嫁”之舟，以樯木造舟，岂不就是如秦可卿那样的结局吗？探春“远嫁”，其实是明清之交时，朱由榔避难（西海沿子真真国），最终被吴三桂以弓弦勒死的隐写。

所以，正如贾政说的那样，“此物恐非常人可享者”，樯木原本是皇帝的棺木板。搞明白“樯木”是怎么回事，谁是义忠亲王老千岁，他究竟犯了什么事就容易解读了。

樯木为何出在潢海铁网山

很多读者以及专家学者，都被“铁网山”解读成清朝皇家狩猎之地，甚至以此猜想这里发生了谋反大事。因而，便自然而然地联想到清朝的九子夺嫡。夺嫡失败者，便是“坏了事”的义忠亲王老千岁。

这样解读其实很不靠谱，把铁网山说成是清朝皇家秋狝，其实也是因为“潢”字，潢，也指今之辽宁省西拉木伦河。然而，这里有“铁网山”吗？“潢海”二字确实与清朝有关，明朝就灭亡与大清，西海沿子真真国其实也是“女真国”，也就是薛宝琴说的“水国”。大水淹没了大明，朱楼淫浸在水中，就是“贾天祥淫丧天香楼”。潢海，讲的是女真，而不是清朝的九子夺嫡。

“铁网山”也是一击双鸣的写法，主要说的是桂林靖江王城。洪武三年（1370年），朱元璋分封诸王子，把大哥朱兴隆的孙子朱守谦封为靖江王，藩地在桂林。洪武五年，朱元璋以藩王的规制，按照南京皇城的样式，以石头修筑了这座王城。因而，靖江王城就是一座小石头城、小金陵城，也是《红楼梦》中的金陵。朱兴隆的影子便是书中的“兴隆街的大爷”，贾琏身边的小厮兴儿、隆儿。

朱守谦小名叫做铁柱，巧合的是，桂林靖江王城的地址就选在桂林铁牛寺，这就是“铁网山”。“網”的声部是“罔”，原本就是網的异体字，是欺骗、哄骗、蒙蔽之意，也就与“潢”构成了以欺骗、哄骗、蒙骗的手段谋反的寓意，义忠亲王老千岁因谋反而坏了事。

说铁网山隐喻的是桂林靖江王城，书中的文本证据实在太多，此处仅说说林黛玉在荣禧堂之所见。

林黛玉初进荣国府这回书有几个不同版本的回目，己卯、庚辰本作“贾雨村夤缘复旧职，林代玉抛父进京都”。黛玉在“兴隆街的大爷”护送下，来到了都中荣国府，在荣禧堂中，见到了一副对联“座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞”，对联的落款是“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书”。荣禧堂、东安郡王、穆莳，这三个符码便隐藏了“荣穆王”。荣穆王就是第十一代桂林靖江王朱履祜的谥号。

林黛玉进荣国府意味着谋反，是“林代玉”的意思。樯木出自桂林靖江王城，那么，就一定是这里的“义忠亲王老千岁”坏了事。

两代靖江王曾经坏了事

大明靖江王是从朱守谦这一始之藩的，因为他们家不是皇家，便以朱兴隆为一世祖。朱兴隆是一世祖，他的儿子朱文正便是二世祖，贾政，便是假文正之名。这一点，也是荣国府暗写的就是靖江王府之旁证。

朱文正是朱元璋唯一的侄子，其人勇猛善战，屡立战功。朱元璋曾经问他想做什么官，朱文正回答：叔父成了大业，还担心什么富贵。倘若先封了小侄，如何服众？朱元璋闻之大喜，更加喜欢这个侄子。后来，因朱元璋先封赏了常遇春等人，暂未考虑朱文正。朱文正便纵容部下劫掠，又在部将的怂恿下，暗通张士诚，预谋背叛朱元璋。

朱元璋得到奏报后，将朱文正软禁于桐城，朱文正也死在了软禁之中。这是第一位“坏了事”的义忠亲王老千岁，犯的是谋反之罪。朱文正心口不一，这就犯了“網”字。

朱文正坏事之时，他的儿子朱守谦，也就是铁柱已经懂事，十分害怕。朱元璋便抚摸着侄孙的脖子说：“儿无恐。尔父不率教，忘昔日之艰难，恣肆凶恶，以贻吾忧。尔他日长大，吾封爵尔，不以尔父废也”。这个历史细节，也写在了《红楼梦》中，王夫人时常抚摸贾宝玉的脖子。

朱洪武没有食言，封朱守谦为靖江王，坏了事的朱文正也因此成为靖江王二世，列祀于靖江王国宗庙。

朱守谦做了靖江王，但却没有牢记四爷爷“尔宜修德励行，盖前人之愆，则不负吾望矣”的教诲，先是不愿意就藩，马皇后一再劝说，才在十五岁时到达藩府。在桂林靖江王城中，朱铁柱恣意妄为，史书上说“守谦知书而不谨宪度，狎比小人；性情乖戾，阴贼险狠，肆为，国人苦之”。朱元璋知道后，把他召回京师戒谕。朱守谦不以为戒，反倒写诗讥讽朱元璋。朱元璋大怒，将朱守谦废为庶人。

不久，朱元璋又恢复了他的爵位，把他的藩镇迁徙到云南。到了云南，朱守谦恶习不改，变本加厉残害国人，又遭朱元璋笞禁锢，最终死于凤阳。

这是两代靖江王“坏了事”，所谓“义忠亲王”，其实是反话正说，朱文正、朱守谦父子都是善于欺下罔上之辈，果然是“潢海铁网山”的义忠亲王老千岁。

这两代靖江王坏了事，朱元璋并没有撤藩，而是以他们的儿子继续袭爵。而到了荣穆王之后，又有两代靖江王坏事，靖江王惨遭灭顶之灾，荣国府“三春去后诸芳尽”。

又两代靖江王坏了大事

荣穆王是第十一代靖江王，他的儿子名叫朱亨嘉，是第十二代靖江王。《红楼梦》以秦可卿之死为大关节，往下就主要写的是南明时代的朱家“分瓜”了。崇祯皇帝死后的第二年，也就是顺治二年（1645年），朱亨嘉在靖江王城自称监国，做了大明代理皇帝。

朱亨嘉称帝，深层次原因应当是造朱元璋的反。朱元璋在《朱氏世德碑》中，把靖江王一世祖，也就是自己的同胞大哥朱重四称为“孟兄”，嫡长子变成了庶长子。所以，朱亨嘉以洪武为年号，称帝这年就是洪武278年。这就是“林代玉”，桂林靖江王取代了大明皇统。

朱亨嘉篡夺大明皇统，遭到隆武帝朱聿键的严厉。1646年四月，桂林靖江王城被攻陷，朱亨嘉被活捉。朱聿键立即将朱亨嘉废为庶人，押送到福建连江，“寻命掌锦衣卫事王之臣缢杀之，托言暴疾死”。《红楼梦》中，秦可卿、林代玉、贾元春都是这样的死法，书中隐伏了她们既是被缢杀的，又是病死的。

这代靖江王坏了事，付出了生命代价。他的儿子却没有朱文正、朱守谦儿子那般幸运，在靖江王城被攻陷时，朱亨嘉三岁的儿子朱若极被一个抱出，隐藏在王城的“雪洞”之中。这个“雪洞”也叫刘蟾洞，刘姥姥在蘅芜苑看到薛宝钗房间像“雪洞”，就是这段历史的隐写。刘姥姥所说的酒令“花儿结了个大倭瓜”，与薛宝钗栊翠庵品茶所用的“瓜分爮斝”是相互呼应的两个细节，就是南明时期朱家藩王们争夺皇统的“分瓜”历史。

朱若极躲过一劫，便随来到全州，在湘江边上的湘山寺出家为僧。朱若极就是后来的大画家石涛，这个“石兄”来自小石头城，而靖江王城中就有一座石头峰。

林黛玉号潇湘妃子，史湘云“云散高唐，水涸湘江”，以及大观园画家贾惜春，都是石涛的影子。这三个人还有一个共同点，就是幼小时失去了母亲，史湘云更是“襁褓之间父母违”。

朱亨嘉坏了大事，朱聿键仍然没有撤藩，以其堂弟朱亨歅袭爵，继续做靖江王。三春过后，朱亨歅被明朝叛将孔有德缢杀。至此，桂林靖江王彻底退出历史舞台。

朱亨歅虽然也坏了事，但却是因为力主抗清，不愿意投降而遭俘虏。被俘之后，朱亨歅宁死不屈，惨遭缢杀。假如说还有一个正面的“义忠亲王老千岁”，恐怕指的就是这代靖江王。

顺治九年（1652年），李定国攻陷靖江王城，孔有德放火烧城，然后自刎，把靖江王府烧成“白茫茫一片真干净”，荣国府集体“爬灰”。祖上被降为“孟兄”，孔有德灭掉靖江王，这就是贾宝玉痛恨仕途经济的原因所在，“孔孟”让靖江王蒙受庶出、“爬灰”之耻。

靖江王覆灭后，永历皇帝朱由榔继续大明皇统。但是，朱家诸路藩王不断争夺皇统，自相火并，根本无法抵抗强大的清兵。在吴三桂的步步进逼下，朱由榔于永历十二年(1658年)清明节期间，顺伊洛瓦底江而下，逃到避难——这就是贾探春远嫁。贾探春的樯木大船，最终成了大明王朝的棺木板。

“自从两地生孤木，致使香魂返故乡”，香菱的判词中隐藏了“桂”字，也就暗喻了桂林靖江王、桂王朱由榔，以及灭掉最后一个大明皇统的吴三桂。其中的“孤木”，恐怕也是樯木的另一种表述。永历十六年（1662年）正月，朱由榔被吴三桂押回昆明，当年六月，被弓弦勒死于篦子坡金蝉寺。大明最后一丝香魂“荡悠悠把芳魂消耗”——《红楼梦》之天香就此消散，“樯木”终成大明棺木板。

令人骇然的是，吴三桂勒死朱由榔父子以及王维恭子之后，命昆明知县聂联甲带领员役搬运柴薪把三人棺木焚化于北门外，贾家最终的结局就是“爬灰”。